domingo, 30 de julio de 2017

COMO EL PAPA PÍO IX AMONESTA A LOS "CATÓLICOS" LIBERALES


SS Pío IX
El 17 de septiembre de 1861 después del decreto relativo a la canonización de los veintitrés mártires franciscanos del Japón, dijo S.S. Pío IX lo siguiente: "En estos tiempos de confusión y desorden, no es raro ver a cristianos, a católicos –también los hay en el clero- que tienen siempre las palabras de término medio, conciliación, y transacción. Pues bien, yo no titubeo en declararlo: estos hombres están en un error, y no los tengo por los enemigos menos peligrosos de la Iglesia… Así como no es posible la conciliación entre Dios y Belial, tampoco lo es entre la Iglesia y los que meditan su perdición. Sin duda es menester que nuestra fuerza vaya acompañada de prudencia, pero no es menester igualmente, que una falta de prudencia nos lleve a pactar con la impiedad… No, seamos firmes: nada de conciliación; nada de transacción vedada e imposible".
El mismo Pío IX dirigió al presidente y socios del Círculo de San Ambrosio de Milán el 6 de marzo de 1873, el siguiente mensaje:
"Si bien los hijos del siglo son más astutos que los hijos de la luz, serían sin embargo menos nocivos sus fraudes y violencias, si muchos que se dicen católicos no les tendiesen una mano amiga. Porque no faltan personas que, como para conservarse en amistad con ellos, se esfuerzan en establecer estrecha sociedad entre la luz y las tinieblas, y mancomunidad entre la justicia y la iniquidad, por medio de doctrinas que llaman católico-liberales, las cuales basadas sobre principios perniciosísimos adulan a la potestad civil que invade las cosas espirituales, y arrastran los ánimos a someterse, o a lo menos, a tolerar las más inicuas leyes, como si no estuviese escrito: ninguno puede servir a dos señores. Estos son mucho más peligrosos y funestos que los enemigos declarados, ya porque sin ser notados, y quizá sin advertirlo ellos mismos, secundan las tentativas de los malos, ya también porque se muestran con apariencias de probidad y sana doctrina, que alucina a los imprudentes amadores de conciliación, y trae a engaño a los honrados, que se opondrían al error manifiesto.

jueves, 27 de julio de 2017

EXCELENTE NOTICIA... DICEN QUE SON RUMORES EN LA VATICUEVA, Y SERÍA QUE A LA MUERTE DE RATZINGER, JORGE BERGOGLIO BARRERÍA CON SUMMORUM PONTIFICUM Y QUITARÍA EL PERMISO UNIVERSAL DE LA MISA DE SAN PÍO V, Y PASARÍA A SER SOLO EXCLUSIVIDAD DE LA FSSPX.... DIOS LE CONSERVE ESA INTENCIÓN, ASÍ NOS DEJAMOS DE ESTAR VIENDO MILES DE PARODIAS DE MISAS TRIDENTINAS CELEBRADAS POR HOMBRES QUE NO SON SACERDOTES, "OBISPOS" QUE NO SON OBISPOS Y "CARDENALES" QUE NO SON CARDENALES COMO EL CASO DEL IMPRESENTABLE "CARDENAL" TRAPERO BURKE.



ROMA, 26 de julio de 2017 ( LifeSiteNews ) – Fuentes dentro del Vaticano sugieren que el Papa Francisco pretende poner fin al permiso universal del Papa Benedicto XVI para que los sacerdotes digan la Misa Tradicional en Latín (TLM), también conocida como la Forma Extraordinaria de la Misa. El curso de acción estaría en sintonía con el desprecio repetido del Papa Francisco por el TLM especialmente entre los jóvenes, no ha habido discusión abierta al respecto hasta la fecha.
Fuentes en Roma dijeron a LifeSite la semana pasada que los prelados liberales dentro de la Congregación para la Doctrina de la Fe fueron escuchados discutiendo un plan atribuido al Papa para acabar con el famoso documento del Papa Benedicto XVI que ofrecía a los sacerdotes la libertad de ofrecer el antiguo rito de la Misa.
Los tradicionalistas católicos acaban de celebrar el décimo aniversario del documento Summorum Pontificum . El Papa Benedicto XVI lo emitió en 2007, dando a todos los sacerdotes del Rito latino permiso para ofrecer el TLM sin pedir permiso a sus obispos, deshaciendo una restricción impuesta a los sacerdotes después del Concilio Vaticano II.
El motu proprio indignó a los obispos liberales, ya que les quitó el poder de prohibir la TLM, como muchos lo hicieron. Anteriormente los sacerdotes necesitaban el permiso de su obispo para ofrecer el TLM.
Además, Summorum Pontificum afirmó que donde quiera que un grupo de fieles solicite el TLM, los párrocos deben aceptar de buen grado su solicitud.
Los planes oídos son casi idénticos a los comentarios de un importante liturgista italiano en una entrevista publicada por la francesa La Croix a principios de este mes. Andrea Grillo, profesora laica del Pontificio Ateneo de San Anselmo en Roma, calificada por La Croix como “cercana al Papa”, es un familiar Summorum Pontificum . De hecho, Grillo publicó un libro contra Summorum Pontificum antes de que el documento papal fuera publicado.
Grillo le dijo a La Croix que Francisco está considerando la de Summorum Pontificum . Según Grillo, una vez que el Vaticano erige a la Sociedad de San Pío X como Prelatura Personal, el Rito Romano sólo será preservado dentro de esta estructura. “Pero [Francisco] no lo hará mientras Benedicto XVI esté vivo”.
El plan, en relación con LifeSite, implicó hacer un acuerdo con la Sociedad de San Pío X y, con ese acuerdo en su lugar, secuestrar a los católicos que desean el TLM a la SSPX. Para la mayoría, eso les quitaría el acceso al TLM ya que no habría suficientes sacerdotes SSPX para servir a los católicos que desean el TLM en todo el mundo.
Por otra parte, la fuente de LifeSite sugirió que el plan podría explicar una carta del 20 de mayo de 2017 del recientemente destituido Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Cardenal Gerhard Müller. A pesar de que el cardenal Müller quería que la SSPX se reconciliara completamente para ayudar a combatir a los modernistas en la Iglesia , la carta del 20 de mayo parecía escabullir un acuerdo entre el Papa Francisco y la SSPX que los vería obtener una prelatura personal. La carta incluye disposiciones que durante mucho tiempo se sabía que eran completamente inaceptables para la SSPX, anulando así un entendimiento que el obispo Bernard Fellay consideraba inminente.
La fuente de LifeSite sugirió que la carta del 20 de mayo de Muller quizás fue escrita porque él sabe lo que Francis estaba haciendo y quiso evitar el plan de enterrar Summorum Pontificum con el Papa Benedicto. “Está dirigido no tanto contra Fellay sino contra el acuerdo”, dijo la fuente. “El Papa Francisco estaba muy enojado de que el documento saliera del cardenal Muller y algunos dicen que por eso tomó la decisión de despedirlo”.

miércoles, 26 de julio de 2017

UN CAFÉ CON GALAT... El académico y dueño del canal colombianoTeleamiga, José Galat, asegura que Jorge Mario Bergoglio es el "falso profeta del que habla la Biblia".



QUIERA EL BUEN DIOS DARLE LA GRACIA A ESTE VIEJO CARCAMÁN DE TENER LA CLARIDAD Y LA VALENTÍA DE NO QUEDARSE A MITAD DE CAMINO, ESTO ES QUE SE ATREVA A DENUNCIAR COMO HEREJES FORMALES Y MATERIALES TAMBIÉN A RATZINGER, WOJTILA, MONTINI Y RONCALLI.


Como un baldado de agua cayeron las palabras del rector de la Universidad La Gran Colombia, José Galat, en la iglesia católica, todo por cuenta de su rechazo a la visita del "papa" Francisco a Colombia, a quien señala de ser el "falso profeta del que habla la Biblia".
En diálogo con Blu Radio, Galat aseguró que el auténtico papa es Benedicto XVI y no Francisco, quien "fue elegido por una mafia de cardenales que lo ha confesado desparpajadamente" y señaló que el sumo pontífice es "falso y dañino".
Agregó que Francisco es el "falso profeta del que habla la Biblia", quien "enseña herejías" que van en contra de la palabra de Dios y "pavimenta las puertas al anticristo".
Señaló que existe una "gran ignorancia" de parte de los católicos y de la iglesia, institución que respalda las "insensateces" del sumo pontífice. Asimismo, sentenció que "solo se salvarán los que cumplan los mandamientos".
Las duras aseveraciones de José Galat se dan luego de que la Conferencia Episcopal emitiera un comunicado exhortando a los sacerdotes a retirar su apoyo al canal Teleamiga, de quien es dueño Galat, por considerar que este medio rechaza la sujeción del papa Francisco.
"Nos duele que en el mencionado programa (Un Café con Galat) con argumentos superficiales y nocivos, pretandan sembrar en el pueblo creyente actitudes de distanciamento y de duda frente a la validez del Ponficado del Papa Francisco", señala el comunicado.

martes, 25 de julio de 2017

¡MARCHANDO UN DISFRAZ DE PASTOR CON OLOR A OVEJA TALLE XXL...! EL ENÉSIMO LOBO QUE NOMBRA EL GRAN LOBO DESTRUCTOR.


El "obispo" electo de Mar de Plata cree saludable que haya otras ofertas religiosas además del catolicismo

Días atrás, el papa Francisco designó al presbítero licenciado Gabriel Mestre como nuevo obispo de Mar del Plata (Argentina), el primer marplatense elegido como obispo y pastor para apacentar su misma diócesis.



(El Marplatense) En diálogo con Radio Mitre Mar del Plata, Mestre realizó una autocrítica acerca del presente de la iglesia y el vínculo con la sociedad:
«Tener el templo lleno porque es costumbre no me satisface, pero tener el templo lleno porque hay gente que se identifica con la palabra y el mensaje de Jesús y porque los cristianos católicos somos los más coherentes posibles dentro de nuestros límites humanos, eso sí. Por eso me juego como obispo y hombre de iglesia, el que encuentra a Dios, encuentra la punta del ovillo para ser feliz».
«Voy a buscar que todas las personas que trabajen en las parroquias estén en esta línea. No es ganar adeptos o prosélitos, la tarea de la Iglesia es que Jesús tiene una palabra para vos, tiene el sentido para que puedas ser feliz, a partir de los mil y un líos que puedas tener en la vida. Eso es lo que tiene que hacer cada obispo, monja, cura y cada laico en la catequesis», comentó el padre, quien afirmó:
«La iglesia no tiene la influencia que tuvo en otro tiempo. No hay una influencia de tipo político y judicial porque, gracias a Dios, hoy en día no es así».
«Hay otras ofertas religiosas y esto es algo saludable. No me asusta. Bajó la cantidad de gente, esto nos obliga a reconectarnos en serio con el mensaje de Jesús», reconoció Mons. Mestre.
Elegido por el Papa hace una semana
El pasado 17 dejulio, el papa Francisco nombró obispo de Mar del Plata al presbítero licenciado Gabriel Mestre, quien hasta ahora se desempeñaba como vicario general de la diócesis y párroco de la Catedral. Con 48 años, será el séptimo obispo diocesano, y primer marplatense elegido como obispo y pastor, para apacentar su misma diócesis.
Monseñor Gabriel Mestre nació en Mar del Plata el 15 de septiembre de 1968, es oriundo del barrio San Juan e hijo de Candido y Ana, comerciantes de clase media. Su núcleo familiar se completa con su hermana Mariana, casada con Sebastián, quienes tiene dos hijos: Ariel y Elías.
El nuevo obispo fue bautizado en la parroquia San José de Mar del Plata y recibió la primera Comunión en la parroquia San Pablo. Fue confirmado en la Iglesia Catedral en octubre de 1984. Realizó sus estudios primarios en la Escuela Nº 61, y la secundaria en la ENET Nº 1 obteniendo el título de técnico químico. Luego cursó un año la carrera de Trabajo Social en la Universidad Nacional de Mar del Plata.

viernes, 21 de julio de 2017

HECTOR AGUER CUESTIONO EL PROYECTO DE LEY DE "LIBERTAD RELIGIOSA" PRESENTADO AL CONGRESO POR MAURICIO MACRI


Antes de compartir con nuestros lectores las palabras pronunciadas el pasado Sábado por Hector Aguer ordinario de La Plata, en su columna semanal del programa Claves para un Mundo Mejor, que se emite por Canal 9; les dejamos este comentario que nos enviara nuestro amigo Simón Del Temple hace un par de meses: Lo que posee Aguer es una buena formación...pero en cuanto a su "dignidad" episcopal no existe, pues ha sido "consagrado" con el nuevo rito montiniano...además forma parte de la Ramera idolátrica regenteada por el destructor Bergoglio...y parece que está muy cómodo dentro de ella." no se salvará el que haya predicado la buena doctrina, sino el que ajuste su pensar y su obrar dentro de la Iglesia Católica, pero Aguer conscientemente está en la Ramera, por tanto no se trata en él de un caso de ignorancia invencible, lo cual significa que la Telogía Moral lo condena. Se arroga jurisdicción y dignidad que no obtuvo nunca dentro de la Iglesia Católica.


A CONTINUACIÓN LA DECLARACION DE HECTOR AGUER

“El Presidente de la República acaba de enviar al Congreso Nacional un proyecto de ley de “Libertad Religiosa” que ha sido elaborado sigilosamente en la Secretaría de Culto del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto. Y digo sigilosamente porque yo me enteré por casualidad, llamé al Director Nacional de Culto Católico, el Dr. Luis Saguier Fonrouge, que me dijo que él ignoraba que existiese este proyecto, dato que después me confirmó personalmente además.
También me enteré de que la Comisión Permanente del Episcopado lo había considerado y habría dado su aprobación o por lo menos su “nihil obstat”. Yo pienso que un proyecto de ley de “Libertad Religiosa” debería ser conocido por todos los obispos y debatido en la Asamblea Plenaria para finalmente requerir el voto libre de todos. Así se procede en las cuestiones importantes, y esta lo es.
¿Por qué digo estas cosas?: porque, en primer lugar, esta ley es innecesaria ya que existen disposiciones que tutelan suficientemente la libertad religiosa en la Argentina; además podría ser reprochada de inconstitucional, porque tiende a una igualación de los cultos que contraría el artículo 2° de la Constitución Nacional que dice que el Estado Nacional sostiene al Culto Católico Apostólico Romano. Sostiene no significa que el gobierno le tira unos mangos a los curas sino que quiere decir que apoya, favorece, que privilegia al Culto Católico Apostólico Romano. Históricamente se sabe que los constituyentes, en 1853, eligieron una vía media entre el estado confesional católico y el estado laico, ateo. Por eso esta ley sería inconstitucional y, por otra parte permitiría que pulule una cantidad de sectas incontrolables. También está este proyecto en contradicción con las constituciones de varias provincias.
Yo sospecho que esto se debe a la presión de esa numerosa cantidad de “pastores” que no constituyen una iglesia específica. Hay otra cuestión pastoral que nos corresponde a nosotros, obispos, examinar con detenimiento: tendríamos que computar, cuántos bautizados en la Iglesia Católica se han hecho evangélicos en los últimos años, y por qué. Se me ocurre una causa: porque los evangélicos les hablan de Jesús a la gente, les hablan de la oración, de la penitencia, de la vida eterna y nosotros estamos demasiado preocupados por asegurar el bienestar temporal de la sociedad argentina. ¿Qué podemos hacer en ese campo por otra parte? ¿Qué apunte nos llevan los que deciden? Sería necesario, de nuestra parte, un examen de conciencia, y probablemente, como conclusión, un mea culpa.
Este proyecto de ley de libertad religiosa tiene sus antecedentes; en el Año 2001, ¡ya en el Año 2001!, yo le escribí al Secretario de Culto de entonces porque se proponía un proyecto semejante. O sea que hace 20 o 30 años que hay un grupo de gente, un grupúsculo de católicos además, que intentan impulsar una ley de libertad religiosa que perjudica a la Iglesia Católica y por consiguiente será dañina también para la sociedad argentina.
Estas cosas habría que ventilarlas claramente y en público, no con trámites casi secretos.No hay nada que ocultar, no habría nada que ocultar. Por otra parte, sabemos cómo se aprueban las leyes en la Argentina, se aprueban a veces inconsultamente, en “paquete”. Y muchas veces los legisladores votan y ni saben lo que votan. Ha ocurrido muchas veces.
Como obispo, tengo la obligación de decir que las cosas son así y me parece muy bien que ustedes, amigos televidentes, se enteren que las cosas son así y que también piensen lo que significa para la sociedad argentina el hecho de que la Iglesia Católica ocupe el lugar que históricamente ha venido ocupando. Los fieles católicos tienen derecho a estar debidamente informados acerca de cuestiones fundamentales que hacen a la vida de la Iglesia. El Papa Francisco se ha referido, en diversas ocasiones, a la importancia de oír qué piensa el pueblo de Dios. Las minorías ilustradas no deben dejarlo en ayunas”.

domingo, 16 de julio de 2017

EL DOGMA MUNDANO, A PUNTO DE CONVERTIRSE EN "DOGMA CATÓLICO"




La opinión «ya antigua» según la cual el ateo puede ser "buena persona" en una sociedad cristiana, se está convirtiendo en el "dogma" según el cual sólo el ateo puede ser buena persona en una sociedad democrática. La idea de que la fe en Dios lleva a la intolerancia y al fanatismo, parece confirmarse cada vez que los medios de comunicación informan sobre algún acto de violencia o terrorismo por motivos religiosos.
Los argumentos a favor de esta idea suelen exponerse, en ámbitos no académicos, en forma de preguntas retóricas como las siguientes:
¿Por qué va a ser necesario creer en Dios para ser buena persona? ¿Acaso un agnóstico o un ateo no pueden ser honrados, trabajadores, responsables, amigos excelentes, incluso hombres generosos que viven para los demás y que pueden llegar a dar la vida por el bien de la humanidad?
Recordemos que nuestra Fe es en un Dios que nos conoce y sabe que no somos "buenas personas" (Mateo 7,11). Y que un requisito para llegar a ser santos es en primer lugar, Amar (y por lo tanto creer en) a Dios, porque ese es el PRIMER MANDAMIENTO. Y los que creemos en Dios sabemos que nuestra lucha no es contra "carne y sangre", ni siquiera contra "nosotros mismos", sino contra el Maligno, que se lanza contra nosotros cuando ponemos nuestro empeño en obedecer a Dios (dificultad que no le pone al ateo...porque ya lo tiene de su parte, aunque sea "una buena persona".) El que no está conmigo, está contra MI, y el que no recoge conmigo, desparrama (aunque se crea "buena persona")

Así es que nuestra tarea es ser santos...no "buenas personas"

martes, 11 de julio de 2017

UNA NACIÓN INDEPENDIENTE? -A Roosevelt- recitado por Jorge Cafrune



Las fiestas clásicas del 9 de Julio donde se homenajeaba a nuestra Independencia están quedando cada vez mas lejos del acerbo cultural argentino. Ya no existe ese orgullo que nos caracterizaba de ser una patria libre de toda dominación extranjera, somos un país a la deriva y la gran mayoría de los argentinos creemos que nuestra salvación es económica y no RELIGIOSO, POLITICA, cultural, etc, etc. ¡No existen objetivos de ninguna especie, todo es demagogia y nos hacen creer que votando y profundizando la democracia cambiará nuestra Patria! Sin dudas que cambiará, pero ese cambio solo tiende a la disolución Argentina, es decir como un entidad histórica, política, soberana y geográfica. Argentina se encamina a ser un país sometido por este NOM y que nuestro destino es ser una gran colonia pastoril y productora de carnes, propiamente de nuestra llanura pampeana, pero con un pueblo hambreado y totalmente famélico, no solo en los cuerpos sino también en las almas y en nuestra inteligencia. Vemos a un pueblo resignado, totalmente domesticado y solo ve este sistema como modelo a implementar, careciendo de la grandeza de aquellos hombres que sostenían ¡RELIGIÓN O MUERTE! Heredado de la gran España Católica; aceptando sumisamente el modelo mercantilista, pragmático de los piratas de los mares, Inglaterra y quienes son sus padres teológicos, aquellos que adoran el oro, que solo aspiran a dominio global para someter a los pueblos a sus designios. Toda la dirigencia política Argentina encarna ese pensamiento y Macri es el fiel reflejo de ello, prioriza el mandato de los líderes mundiales a desarrollarnos como una gran nación independiente y cabeza de toda la hispanidad sobre los cuales debemos resurgir. Como decía el gran poeta nicaragüense Ruben Darío "tened cuidado... hay miles de cachorros sueltos del gran león español".



martes, 4 de julio de 2017

LA AUTORIDAD INANIQUILABLE CUANDO JAMÁS FUE RECIBIDA



Es de suma importancia, cuando se ve a un hereje manifiesto, tratarlo como tal. Y eso porque un hereje no puede ser miembro de la Iglesia, ni la Iglesia estar adulterada en la Fe por esos miembros. San Roberto Belarmino, De Romano Pontifice, II, 30:“… pues los hombres no están obligados, o en condición de leer los corazones, pero cuando ven que alguien es un hereje por sus obras exteriores, lo juzgan puro y simplemente que es un hereje, y lo condenan como tal”.Por lo mismo, un hereje, jamás podrá recibir de Dios las llaves sagradas de la Santa Iglesia Católica, lo que significa; que si todo un cónclave elige unánimemte para que sea Papa a un Burro, a Miss Ecuménica o al peor de los Monstruos que pueda verse, éste no podría recibir la Autoridad con la que Cristo coronó a San Pedro, fundando su Iglesia (Mt 16, 18), y en él, a todos los Papas (por más pecados que tuvieran) que fueran válidos MIEMBROS de su Iglesia
El vicio de la Herejía, que según el Papa San Pío X, es el crimen que más gravemente ofende a Dios, aniquila, al igual que la Apostasía y el Cisma, la membresía a esta Iglesia. Por lo tanto, jamás puede ser reconocido como cabeza de la Iglesia (ni recibirá de Dios ese poder) aquel que ni es miembro: Papa Pablo IV, de la Bula Cum ex apostolatus officio, 15 de febrero de 1559: “Nro. 6. Agregamos, [por esta Nuestra Constitución, que debe seguir siendo válida a perpetuidad, Nos promulgamos, determinamos, decretamos y definimos:-] que si en algún tiempo aconteciese que un obispo, incluso en función de arzobispo, o de patriarca, o primado; o un cardenal, incluso en función de legado, o electo Pontífice Romano que antes de su promoción al cardenalato o asunción al pontificado, se hubiese desviado de la fe católica, o hubiese caído en herejía:(i) o lo hubiese suscitado o cometido, la promoción o asunción, incluso si ésta hubiera ocurrido con el acuerdo unánime de todos los Cardenales, es nula, inválida y sin ningún efecto; (ii) y de ningún modo puede considerarse que tal asunción haya adquirido validez, por aceptación del cargo y por su consagración, o por la subsiguiente posesión o cuasi posesión de gobierno y administración, o por la misma entronización o adoración del Pontífice Romano, o por la obediencia que todos le hayan prestado, cualquiera sea el tiempo transcurrido después de los supuestos antedichos. (iii) Tal asunción no será tenida por legítima en ninguna de sus partes, (…) (vi) los que así hubiesen sido promovidos y hubiesen asumido sus funciones, por esa misma razón y sin necesidad de hacer ninguna declaración ulterior, están privados de toda dignidad, lugar, honor, título, autoridad, función y poder, (…) Nro. 7.… séales lícito en consecuencia a todas y cada una de las personas subordinadas a los así promovidos y asumidos, si no se hubiesen apartado antes de la fe, ni hubiesen sido heréticos, ni hubiesen incurrido en cisma, o lo hubiesen suscitado o cometido:(i) tanto clérigos, seculares y religiosos, (ii) lo mismo que los laicos; (iii) los Cardenales, [etc.]… sustraerse en cualquier momento e impunemente de la obediencia y devoción de quienes fueron así promovidos o entraron en funciones, y evitarlos como si fuesen hechiceros, paganos, publicanos o heresiarcas, lo que no obsta que estas mismas personas hayan de prestar sin embargo estricta fidelidad y obediencia a los futuros obispos, arzobispos, patriarcas, primados, cardenales o al Romano Pontífice, canónicamente electo.Nro. 10. Por lo tanto, a hombre alguno sea lícito infringir esta página de Nuestra Aprobación, Innovación, Sanción, Estatuto, Derogación, Voluntades, Decretos, o por temeraria osadía, contradecirlos. Pero si alguien pretendiese intentarlo, sepa que habrá de incurrir en la indignación de Dios omnipotente y en la de sus santos Apóstoles Pedro y Pablo.Dado en Roma, junto a San Pedro, en el año de la Encarnación del Señor 1559, XVº anterior a las calendas de Marzo, año 4º de nuestro Pontificado.+ Yo, Pablo, Obispo de la Iglesia católica…”

Visto en: //lapuertaangosta.blogspot.com/

sábado, 1 de julio de 2017

JULIO, MES DE LA PRECIOSÍSIMA SANGRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO



Desde la época de los Apóstoles, la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor ha sido el símbolo de la Redención. La devoción particular a la Preciosisima Sangre se debe, sobre todo, a la iniciativa de San Gaspar del Búfalo, aunque desde mucho tiempo antes, se practicaba dicha devoción en varias Iglesias. A principios del siglo XIX, se concedió a los misioneros fundados por de San Gaspar, el privilegio de celebrar la fiesta de la Preciosa Sangre.
El Papa  Pío IX la extendió a la Iglesia universal en 1849, cuando la revolución acababa de expulsarle de Roma. La fecha original de la celebración era el primer domingo de julio, pero San Pío X la trasladó al primero de julio. Los Pasionistas y algunas otras congregaciones celebran otra fiesta el domingo inmediatamente posterior al de "Laetare".
Varias son las reliquias de la sangre de Cristo, o manchadas con la sangre de Cristo, existentes en el mundo, pero aquí mencionare dos.
La reliquia de la Sagrada Sangre (Heilig Bloed) de Brujas, se custodia en la capilla y basílica homónima, en la plaza Burg. La reliquia se expone todos los viernes, y del 3 al 17 de mayo todos los días. Según la tradición, la llevó de Jerusalén a Bélgica, después de la II Cruzada, Teodorico de Alsacia conde de Flandes, y llegó a Brujas en 1150. Teodorico la habría recibido como un obsequio de parte de su cuñado Balduino III en reconocimiento de los servicios prestados. Pero estudios recientes demuestran que no había rastro de esta reliquia en Brujas antes de 1250. Por lo tanto se cree que, una vez más, sea una de las tantas reliquias robadas durante el famoso saqueo de Constantinopla de 1204, al final de la IV Cruzada. En este caso habría sido el ejército del Conde de Flandes Balduino IX.
En Mantua, en Italia, en la cripta de la basílica de San Andrés se conservan dos reliquiarios que contienen tierra empapada de la sangre de Cristo. Los habría traído el mismo Longinos. El Evangelio no dice cómo se llamaba el centurión romano que le abrió el costado a Jesús, pero pasó a la historia con este nombre que deriva de la palabra griega ‘lonché’, lanza.
Se cuenta que algunas gotas de Sangre y agua que salieron del costado de Cristo bañaron los ojos de Longinos que en aquel tiempo estaban muy enfermos. Longinos inmediatamente se curó y se convirtió. Después recogió la tierra empapada y se la llevó.
Según la tradición, Longinos llegó a Mantua y escondió la reliquia bajo tierra en un lugar que sucesivamente sería el Hospital del Peregrino. En 804 una aparición del apóstol Andrés a un feligrés llevó al hallazgo de la reliquia. Papa León III (795-816) declaró auténtica la reliquia.
Durante la invasión de los Húngaros en 923, una parte de la reliquia se escondió en la iglesia de San Pablo, adyacente a la catedral, y la otra se repartió en dos copas de cristal que después se sepultaron en el huerto del oratorio dedicado a la Sangre de Cristo. Después, gracias a la ayuda del apóstol Andrés, que por tres veces se le apareció a un ciego, el Beato Adalberto, antiguo servidor de Canossa, en 1048 se produjo el segundo hallazgo, que aun hoy se celebra cada año el 12 de marzo. Para custodiar la reliquia se construyeron una iglesia y un monasterio.