lunes, 31 de diciembre de 2018

EXCELENTE INICIATIVA DE UN VERDADERO OBISPO MODERNISTA ARGENTINO, ASÍ SE DEJAN DE ANDAR CELEBRANDO FALSAS MISAS TRIDENTINAS LOS PSEUDOS-CURAS DE LA PLATA....


Victor -trucho- Fernandez
Arzobispo (hereje Modernista) La Plata (Argentina), Víctor Manuel Fernández, prohibió celebrar la Misa en latín en el altar principal de su arquidiócesis.

Según AdelanteLaFe.com, él publicó dos decretos, el 17 y el 24 de diciembre. El primero deroga todas las normas litúrgicas arquidiocesanas previas. El predecesor de Fernández, el arzobispo Héctor Rubén Aguer solía ser excelente.

El segundo decreto ordena que todas las Misas deben ser celebradas solamente según el Novus Ordo, en el idioma vernáculo, y sobre una mesa, con el sacerdote de espaldas a Dios. El decreto contradice la ley canónica y, en consecuencia, es inválido.

Fernández es un escritor en las sombras para el papa Francisco. Se volvió famoso por haber sido el autor de un libro sobre el “arte de besar”.

viernes, 28 de diciembre de 2018

LA AGENDA MUNDIALISTA




Por: Marco De Gea
El obrero ya no quiere cambiar el mundo, quiere cambiar el auto. Por esto es que la izquierda se ha transformado y ha cambiado su imagen y sus símbolos, incluso su metodología y sus clientes. Porque ya no tiene nada nuevo que ofrecer. Así surge la nueva izquierda, creando conflictos culturales en determinadas minorías dentro de un nuevo escenario mundial.

El stablishment comunicacional, cultural y político hoy esta estructurado por la ideología de Genero. La ONU lo implementa en todo occidente bajo el disfraz de los derechos humanos. Utilizan herramientas y medidas coercitivas y totalitarias para censurar las opiniones disidentes. Las leyes de genero son cada día mas represivas para el libre pensador, y hasta conllevan todo el peso de la ley para protejerlas.

En el pasado una persona que defendía su propia postura u opinión en un debate era acusado de anti-fascista, o anti-derecha, etc, pero hoy gracias a la manipulación del lenguaje se utilizan términos nuevos (neolengua) para demonizar y hasta patologizar al adversario. Palabras como trans-fóbico, u homofóbico son utilizadas para denigrar las opiniones ajenas y cerrar el debate con chicanas linguistas utilizadas para desestimar al que piensa diferente.

Este es el panorama actual en occidente. La agenda parece ser de demasiada importancia para la cúpula elitista ya que hoy no se preocupan por la pobreza, el cambio climático o las guerras, hoy el tema principal es la agenda de genero.

jueves, 27 de diciembre de 2018

CUANDO UNO LEE SEMEJANTE CARTA PASTORAL DE UN "OBISPO TRADICIONALISTA" CARGADA DE SENTIMENTALISMO Y DE PELOTUDECES, LLEGAMOS A LA CONCLUSIÓN DE QUE EL COLOMBIANO BASILIO MÉRAMO TIENE RAZÓN AL DECIR QUE LOS OBISPOS TRADICIONALISTAS SON UNOS INDÓCTOS E IGNORANTES




Mi madre tiene 94 años. La edad ha debilitado su salud. Se ha declarado una enfermedad. Fue al hospital. Se quedó allí durante varias semanas. Durante este tiempo recibió muchas visitas. El personal del hospital no pudo evitar notarlo. Sotanas, hábitos religiosos, comuniones llevadas al paciente, rosarios rezados en la habitación, modestia en la vestimenta de las visitantes, todo esto no podía pasar desapercibido. “¿Qué es la Tradición?” le preguntó una enfermera a mi madre. Esa es una buena pregunta. 


En un sentido general, la tradición es todo lo que se transmite, como la ciencia médica, sin la cual no habría un hospital o una enfermera para atender a mi madre y menos aún para preguntarle: “¿Qué es la Tradición? 

En un sentido más particular y sobrenatural, y éste es el que probablemente interesó a nuestra enfermera, aunque de manera confusa, la Tradición es todo lo que Nuestro Señor Jesucristo confió a Pedro y a los apóstoles y que, a través de sus sucesores, nos es comunicado. En este sentido, también la Sagrada Escritura forma parte de la Tradición, aunque normalmente se distingue la Sagrada Escritura de la Tradición como las dos fuentes de la Revelación, una escrita y otra oral.

La tradición también ha tomado el sentido de aquellos que guardan todo lo que la Iglesia enseña y rechazan todo lo que ella condena. En este sentido, la Tradición es Monseñor Lefebvre; es Monseñor de Castro Mayer; son todos los católicos fieles al verdadero Magisterio de la Iglesia, quienes rechazan la enseñanza de la Iglesia conciliar. Siguiendo a Monseñor Lefebvre y a Monseñor de Castro Mayer, se negaron a someterse a las autoridades que no mantenían la integridad de la Tradición. No niegan a estas autoridades, pero se resisten a su modernismo. “Resistite fortes in fide”. Es el combate de la fe. 

Que la Virgen nos mantenga fieles en esta larga lucha. “Prepárense para una batalla duradera”, dijo Mons. Lefebvre. Tenía toda la razón. 

+ Tomás de Aquino OSB

martes, 18 de diciembre de 2018

MEJOR REPRESENTADO IMPOSIBLE Y NO SOLO NOS REFERIMOS A LOS "OBISPOS" HEREJES MODERNISTA Y FILOMARXISTAS, SINO QUE TAMBIÉN VA PARA LOS OBISPOS AUTOPROCLAMADOS TRADICIONALISTAS...




Esto escribía el gran Padre Leonardo Castellani S.J.

En la Argentina no hemos tenido pastores santos, si se exceptúa el bondadoso y un poco corto Mamerto Esquiú. Hemos tenido en cambio pastores malnacidos, pastores cobardes, pastores avarientos, pastores iletrados, pastores simoníacos, pastores embusteros, pastores calumniadores, pastores concubinarios; y los peor de todo, pastores villanos, estúpidos o idiotas. Yo lo pongo en tiempo pasado, S.E. es muy posible que pueda conjugar el tiempo, si, como creo, no pertenece a ninguna de esas categorías. El diablo conoce muy bien aquello de “heriré al pastor y se dispersarán las ovejas” . En nuestro país ha hecho una obra fina; y a consecuencia de ella, la Iglesia Argentina es un montón de ruinas, donde se esconden no pocos bichos, algunos venenosos.
Carta al nuncio Zanin (1954)

jueves, 13 de diciembre de 2018

INCERTIDUMBRE DE LA CONSAGRACIÓN EPISCOPAL DEL DIÁCONO DANIEL DOLAN DE U.S.A.



PREÁMBULO
El pdf. de este artículo es una traducción muy buena del esmerado trabajo realizado por el Sr. Craig Toth, cuyo link ponemos más abajo, para cotejar con el original en ingles que pueden consultar.
"Confirmando" en el Retiro Molinari Cba.
El resumen del asunto es el siguiente: Dolan recibió la ordenación sacerdotal con una mano, cuando el Pontifical manda poner las dos (esa es la materia del sacramento); posteriormente recibió el episcopado. La cuestión del debate es si pueden recibirse las órdenes per saltum, o sea, si alguien que no ha recibido la gracia del sacerdocio y es consagrado obispo lo es o no lo es. El Código de Derecho Canónico dice expresamente que está prohibido recibir las órdenes per saltum, no obstante prohibición no es igual a validez. Los teólogos están divididos al respecto, sin embargo, siguiendo al Dr. Ángelico, Santo Tomás de Aquino, el Maestro de la Escuelas, nos dice que es inválido el episcopado recibido per saltum; habría que concluir que Dolan no es obispo, y que las consagraciones de otros obispos, y ordenaciones de sacerdotes son invalidas. No obstante el peso de Santo Tomás de Aquino, la Iglesia aún no se ha pronunciado al respecto.
¿Tiene importancia? Desde luego y mucha; porque si Dolan no fuera obispo, no lo serían los obispos que haya consagrado, ni serían verdaderos sacerdotes los ordenados por ellos; con lo cual los fieles estarían engañados, con confesiones y comuniones inválidas. Si los sacramentos se reciben en la duda de su validez, es un sacrilegio. Si fuera obispo verdadero, todo estaría correcto; si no lo fuera, cabe una solución: la ordenación y consagración subconditione, para cuya solicitud se necesita humildad.
Más como no se puede actuar en la duda, y en lo sacramental el fiel esta obligado a seguir el camino seguro (tuciorismo), debe hacer cuanto está en su mano e informarse para decidir con conciencia recta, de manera que así no comete pecado.
Tal vez alguien pueda pensar que algún prejucioso se moleste por esta publicación; sin embargo, hemos preferido informar para hacer todo lo posible y evitar que se cometan pecados de sacrilegio, nulas confesiones e, incluso, probables idolatrías. Quien se escandaliza con la Verdad, sobre él cae el pecado de escándalo.
Por nuestra parte, no zanjamos sobre la cuestión, pero nos parece muy importante avisar a los fieles.Porque, si al menos evitamos un pecado, será para la Gloria de Dios. Cierta simpatía tenemos a Dolan, pero mucho más amor a Jesucristo, a quien sólo queremos servir por encima de otras dignidades, verdaderas o supuestas.

Con su clero Argentino-brasilero

LA INCERTIDUMBRE SOBRE LA ORDENACIÓN CONFERIDA CON UNA MANO


Una Refutación/Impugnación de la Monografía de Anthony Cekada, de el Sr. Craig Toth.


lunes, 10 de diciembre de 2018

EL SACERDOCIO CATÓLICO


“Vosotros sois el linaje escogido, una clase de sacerdotes reyes, gente santa, pueblo de conquista, para publicar las grandezas de Aquel que os sacó de las tinieblas a su luz admirable” (I Pet., II, 9)


No hay en el mundo potestad que pueda compararse a la que se confiere al sacerdote con el Sacramento del Orden. Le da unos poderes maravillosos, incomprensibles, inefables, divinos, cuales son los de consagrar el Cuerpo y la Sangre preciosísimos de Jesucristo y de perdonar los pecados de los hombres. El sacerdote es una imagen viva de Jesucristo, otro Cristo, unido y configurado de tal manera con Él, que forma un solo y único Sacerdote, que ofrece un solo y mismo Sacrificio de Redención, y obra en virtud de unos mismos poderes que Jesucristo mismo le ha conferido. Y así como no hay en el mundo dignidad mayor que la del sacerdote, tampoco hay otra alguna que reclame mayor santidad. La Iglesia la exige en sus leyes y los Papas la inculcan con repetida insistencia a cuanto atañe a la formación de sus sacerdotes, usando en sus disposiciones de un rigor que no aplica a ningún otro estado de fieles. Que el estado sacerdotal es el más excelente y superior en dignidad, por razón de ser el sacerdote ministro de Cristo y administrador de los misterios de Dios (I Cor., IV, 1). Que este estado obliga al sacerdote a la mayor santidad de que sea capaz una criatura humana, pues el mismo Jesucristo se sirve de él para renovar su Sacrificio Redentor, para perdonar los pecados, para repartir el fruto de su Sangre preciosísima pro medio de los Sacramentos, para predicar la Palabra Divina y convertir los hijos de los hombres en hijos de Dios. 
Que en el Sacramento de Orden, que le consagra, y en la práctica de su altísimo ministerio, recibe (además del carácter sacerdotal y de los poderes anejos) una gracia y una ayuda especial; y si, con sus obras, corresponde a esta gracia y auxilio, podrá cumplir dignamente y sin temor los deberes de su difícil ministerio, que tanto espantaban a los mismos atletas del sacerdocio cristiano: a un Crisóstomo, un Ambrosio, un Gregorio Magno, un Carlos Borromeo y tantos otros (Papa Pío XI, Encíclica sobre el Sacerdocio Católico, 20 de diciembre de 1935) Que, por lo tanto, no le es necesario buscar su perfección espiritual no la mayor gloria de Dios, fuera de su propio estado y ministerio Del libro "La Santidad Sacerdotal"

sábado, 1 de diciembre de 2018

EL MÁS RANCIO GORILAJE APÁTRIDA Y EN EL FONDO LIBERAL CONTINÚA LA MENTIRA Y LA DIFAMACIÓN (Libro no recomendable)



DE PRÓXIMA APARICIÓN:
PERÓN
-Retrato de un farsante-
Verdad y realidad de un mito argentino
del "revisionista" y discípulo de Antonio Caponetto, Cristián Rodrigo Iturralde
Prólogo: de Enrique Díaz Araujo pseudo historiador argentino.
Y publicado por la caponettista Bella Vista Ediciones



viernes, 23 de noviembre de 2018

MISA DE REQUIEM POR LOS TRIPULANTES DEL ARA SAN JUAN


El pasado Miércoles 21 de Noviembre el Sacerdote Luis Canale ofició en la capilla Virgen Medianera de las gracias en el barrio de Monserrat de la ciudad autónoma de Buenos Aires, una Misa de Requiem seguida de un Responso por los tripulantes del Submarino ARA SAN JUAN con motivo del aniversario de la tragedia.

Requiescant in pace




jueves, 22 de noviembre de 2018

AGUER Y LA AGENDA GLOBALISTA EN LA CIUDAD DE BUENOS AIRES


Reflexión de Mons. Héctor Aguer, Arzobispo Emérito de La Plata, Argentina, sobre la "Agenda Globalista en Ciudad de Buenos Aires", en el Programa "Claves para un Mundo Mejor" del sábado 17 de Noviembre de 2018.

21 DE NOVIEMBRE, DÍA DE LA ENFERMERÍA



Ayer 21 de noviembre se celebró -sin penas ni glorias- en toda la Patria el Día de La Enfermera. La fecha es en conmemoración de la fundación de la Federación de Asociaciones de Profesionales Católicas de Enfermería, pero fue el peronismo el que universalizó y dignificó ese noble oficio, particularmente por medio de la Escuela de Enfermeras 7 de Mayo de la Fundación Eva Perón, una de las realizaciones más importantes y queridas por su fundadora. Era una escuela que dictaba la carrera de Enfermería y cuyos planes de estudios eran de tres años, y dos más para especializaciones en: transfusión, puericultura, identificación del recién nacido, auxiliar de laboratorio, instrumentadora, auxiliares de anestesias, auxiliares de radiología y fisioterapia, psiquiatría y neurología. Contaba, además, con un internado en Ezeiza, provincia de Buenos Aires, que alojaba las estudiantes del interior del país. Y como si fuera poco a todos,aquellos,q ignoran la historia real...no el relato infame e injurioso en donde demonizan a Perón y al Peronismo.. diciendo que la causa de los grandes males que han llevado a la Nación a la actual situación... Desvirtuando tamaña falsedad.. por ejemplo hoy se cumplen 69 años en que el Gral Perón promulgara la Gratuitidad de la Enseñanza Universitaria para todos los Argentinos. Y por último, parangonando al Gral. Juan Perón repetimos que: ...Mejor que decir es hacer!! Mejor que prometer es realizar...y, por eso ningún Payaso mediocre y mitómano podrá, igual a un Grande como lo fuera el Gral. Perón!!! Un Visionario de cara al año 2000 o sea, Unidos o Dominados!!

domingo, 11 de noviembre de 2018

ESTRATEGIAS DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL ... Muy, pero muy interesante conferencia, no importa quien lo dice, si no más bien lo que dice, vale la pena realmente escucharla ya que sacaremos buena enseñanza para librar el Combate por la Fe.





Llamamos Nuevo Orden Mundial (NOM) a una serie de tendencias ideológicas, disposiciones legales y cambios masivos en la escala de valores de naciones enteras, según patrones que vemos repetirse en muy diversos lugares, a una escala que solo podemos llamar global.
Es difícil establecer qué clase de poderes centrales están detrás del NOM, en buena parte porque la eficacia de su modo de obrar también depende de mantenerse ocultos y actuar detrás de poderes que la gente considera legítimos.
Lo que sí podemos asegurar es que hay unas siete estrategias repetidas a las que hay que conocer y de las que hay que advertir:

1. El Neo-marxismo. Imitando el modo de obrar del antiguo marxismo, el neomarxismo se fija en sectores de la población que puedan sentirse vulnerados o menospreciados y trata de despertar en ellos conciencia de clase y alianzas fuertes para conquistar el poder. Esta estrategia se ha observado en un número de comunidades que siguen la Teología de la Liberación, y también en el lobby lgbt y en la mayor parte de los movimientos feministas.

2. Socialización de la adicción. Los gobiernos saben que los efectos propios de las adicciones favorecen el esquema social de "esclavos felices" que serán incapaces de resistir, organizarse o cambiar la dinámica del poder. Estos efectos son: el individualismo y la notable disminución de las capacidades intelectuales y volitivas. Por eso al NOM le sirve que pronto seamos adictos de la marihuana, la pornografía, el juego, el licor, o lo que sea.

3. El racionalismo y el cientificismo. Se trata de "inflamaciones" de la capacidad racional del ser humano, que quiere tomar como criterio último de verdad lo que puede entender y controlar, o lo que puede verificar empíricamente. Esto sirve al NOM para desconectar a las personas de los valores tradicionales de sus familias, y sobre todo, de la fe católica. Además, el cientificismo consagra como "sacerdotes" de una nueva autoridad social a quienes presenten algo--cualquier cosa, incluso mentiras patentes--como "dato científico."

4. El subjetivismo-relativismo. Lo propio del subjetivismo es afirmar que todas las opiniones son igualmente respetables por el hecho de que todas las personas son igualmente respetables. De ese modo, la atmósfera subjetivista renuncia a la verdad, o más frecuentemente, exacerba el valor de ciertas verdades y derechos mientras que omite gravemente a otros. De nuevo, la consecuencia es: desconectar a las personas y aislarlas en sus criterios y gustos, para hacerlas más vulnerables y manipulables.

5. Desactivación o debilitamiento de las instancias intermedias: soledad del individuo frente al poder del Estado. Es decir, agrietar el derecho de asociación. Fundamentalmente se trata de que el individuo esté SOLO, desconectado de la ley, de la familia, del pasado, de la Iglesia, para que cada uno de nosotros sea solo un consumidor del Mercado y un ciudadano del Estado. Así aislados, podremos gruñir o lamentarnos pero no reaccionar de modo eficaz: nuestra voz será ahogada en la cacofonía de quienes repiten los discursos políticamente correctos.

6. Confirmación y divulgación masiva de "paquetes" de hechos verdaderos, y a la vez sucios y vergonzosos, que afianzan la idea de que la existencia misma de la Iglesia es un daño para la sociedad y que la Iglesia de ningún modo puede ser creíble. Es lo que se ha hecho con esos informes que recogen décadas de denuncias de abusos de sacerdotes. Por supuesto, los inmensos bienes que ha traído la fe quedan en silencio.

7. Infiltración de enemigos de la Iglesia dentro del clero católico para destruir desde dentro. Paralelamente, y en clara simbiosis, establecimiento de círculos de homosexualidad masculina, como filtros que controlan quién logra o sostiene posiciones de gobierno en la Iglesia.

martes, 6 de noviembre de 2018

NO MIRAR QUIEN LO DICE, SI NO MÁS BIEN LO QUE DICE (UNA INTERESANTE Y MUY ACTUAL REFLEXIÓN DE ESTE ANCIANO CLÉRIGO, QUE AHORA YA RETIRADO Y JUBILADO COMENZÓ A LADRAR....

Reflexión de Mons. Héctor Aguer, Arzobispo Emérito de La Plata, Argentina, sobre la "Agenda Globalista del Gobierno Nacional", en el Programa "Claves para un Mundo Mejor" del sábado 03 de Noviembre de 2018.

lunes, 5 de noviembre de 2018

SINIESTRA TRIOLOGÍA



Ésta es una apretada síntesis de los hechos principales que definen la magnitud y naturaleza del mayor problema que enfrenta la humanidad en este momento.
Tales hechos principales son, el CAPITALISMO GLOBAL, como amenaza directa a la autonomía de las naciones, las NACIONES UNIDAS COMO AGENTE IDEOLOGICO antidemocrático y la MENTALIDAD TOTALITARIA DE IZQUIERDA encargada de implementar políticamente el proceso.

1. EL CAPITALISMO GLOBAL
Por capitalismo global se entiende el comercio internacional controlado por la banca internacional y las corporaciones multinacionales, desarrollado sin límites de ninguna especie debido a la ausencia de una Autoridad Mundial, legítimamente establecida, que controle y regule sus excesos.
Las multinacionales más conocidas pertenecen al campo de la electrónica, como es el caso de Apple, Microsoft, Google (EE.UU.), Panasonic, Sony y Tochiba (Japón), Samsung (Korea del Sur), Alibaba (China), etc..
Respecto de las demás multinacionales, que abarcan todas las áreas imaginables del comercio mundial, nos parece suficiente ilustrar su magnitud e importancia con un ejemplo reciente.
La multinacional farmacéutica alemana BAYER, cuya imagen global está asociada a esa medicina casera que es la aspirina, acaba de comprar en 66 mil millones de dólares la multinacional estadounidense MONSANTO, cuyo propósito es la aplicación de la ‘ingeniería genética’ – es decir, la tecnología científica que permite modificar la estructura molecular (ADN) de los organismos vivos, combinándolos entre sí para crear moléculas artificiales – a la producción de alimentos a fin de mejorar su apariencia al gusto de los consumidores y de incrementar masivamente los volúmenes de producción, sin consideración alguna de las graves consecuencias, demostradas científicamente, en la salud e incluso la vida de quienes los consumen.
Este solo hecho, que hace inadmisibles dichos productos, no solo desde el punto de vista comercial, sino también moral, sirve además como prueba indiscutible del desprecio absoluto del capitalismo global por el bien común de los seres humanos.
A este respecto cabe agregar que el ideólogo del capitalismo global tecnocrático, el académico polaco-americano, Zbigniew Brzezinski (1928-2017), ha reconocido expresamente que ellos usan el método marxista de análisis de la realidad, lo que evidentemente importa una mentalidad totalitaria.

2. LAS NACIONES UNIDAS COMO AGENTE IDEOLOGICO
Tengamos presente, ante todo, que la ONU ha contribuido al desarrollo de la arquitectura misma del capitalismo global mediante la creación de una compleja trama de organizaciones económicas, como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, la Organización Mundial de Comercio, la Conferencia sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD), entre otras. Esto significa que la ONU no es en caso alguno anticapitalista, sino pro capitalista.
Sin embargo, apreciada desde el punto de vista de sus actividades rutinarias bajo la dirección exclusiva de su Secretario General, la ONU actúa como si fuese una organización internacional autónoma, con la capacidad de abordar todos los problemas que considera de importancia global, aplicando criterios teóricos y prácticos que ella misma ha establecido sin limitaciones de ninguna especie, entre los que destaca, por su gravedad, la creación de UNA NUEVA CONCEPCION DE LA NATURALEZA HUMANA con menosprecio absoluto de su naturaleza biológica.
En efecto, la ONU fue el punto de partida, en sus conferencias del siglo pasado sobre los abusos del hombre sobre la mujer – en particular la de Beijing, en 1995 – del ‘FEMINISMO’, como forma de ‘confrontación hombre-mujer’ claramente opuesta a su complementariedad natural.
Y como consecuencia directa del ‘feminismo’, la ONU ha favorecido el desarrollo de la ‘IDEOLOGIA DE GENERO’, que pretende igualar la sexualidad normal ‘macho-hembra’, cuyo fin principal es la procreación, con toda clase de conductas, preferencias y hábitos sexuales sin más propósito que el placer.
Esa perspectiva ha sido complementada con la promoción de los matrimonios de un mismo sexo y con el aborto como “derecho a decidir de la mujer”, al servicio del control de la natalidad.
El carácter de CONVICCION IDEOLOGICA de esta perspectiva de la ONU queda demostrado por el simple hecho de haberla institucionalizado el año 2010, con la creación de la ONU MUJERES, entidad que se auto define como sigue:
“ONU Mujeres es la organización de las Naciones Unidas dedicada a promover la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres.”

3. LA MENTALIDAD TOTALITARIA DE IZQUIERDA
¿Cómo baja a las naciones la ideologización de la ONU? He aquí un par de ejemplos que lo explican sin lugar a dudas.
a) En primer lugar cabe destacar que la primera Directora Ejecutiva de la ONU MUJERES (2010-2013) fue la ex-Presidenta socialista de Chile, Michelle Bachelet, entre sus dos períodos presidenciales 2005-2009 y 2013-2017.
Como se esperaba, en su segundo mandato presidencial, Bachelet puso en marcha su “agenda de género”, en cuya promoción y ejecución comprometió intensamente a las mujeres de la coalición de gobierno, incluidas por cierto las mujeres demócratas cristianas, cuya participación fue decisiva en la aprobación del aborto.
b) Un segundo caso del papel principal de la mentalidad totalitaria a nivel nacional es el del gobierno de Canadá del Primer Ministro Justin Trudeau, quien tan pronto fue elegido en 2015, promulgó una legislación claramente antidemocrática, conforme a la cual se sanciona con penas legales a quienes no usen los “pronombres” (inventados más allá de ‘él’ y ‘ella’), para dirigirse a las diversas identidades de género: homosexuales, lesbianas, transexuales y alrededor de 70 variantes adicionales. En otras palabras, en este caso se ha impuesto a la comunidad nacional la obligación de someter la libertad de expresión más básica, cual es el mero uso del idioma propio, a una imposición simplemente repudiable.
A esto se debe agregar que, dondequiera conquistan el poder, los izquierdistas adoptan esta agenda como plan de gobierno.

Conclusión
Las áreas de acción totalitaria aquí descritas buscan la eliminación de las siguientes formas de ‘autoridad’, como condición primordial para el establecimiento definitivo de la autoridad única del totalitarismo global.
1° Hay que eliminar la ‘autoridad’ implícita en la familia como célula básica de la sociedad. Esa es tarea que cumple la ‘ideología de género’.
2° Hay que terminar con la ‘autoridad’ de la nación-estado, porque representar un obstáculo al internacionalismo económico del capitalismo global. Esto lo está consiguiendo poco a poca la injerencia sin control estatal de multinacionales como Amazon y Google.
3° Hay que poner término a toda ‘autoridad’ religiosa o espiritual, particularmente al cristianismo, simplemente porque la mentalidad totalitaria de izquierda es esencialmente atea.
Los que estamos en contra de la consumación de esta tragedia humanista no somos pocos. Más bien SOMOS MUCHOS – LA MAYORIA –, lo que indica la posibilidad cierta de derrotar a esta especie de terrorismo histórico, en la misma medida en que asumamos, sin prejuicios, la responsabilidad de ENTENDER debidamente el problema y de ACTUAR en consecuencia.

viernes, 2 de noviembre de 2018

LAS MISAS GREGORIANAS PARA LOS DIFUNTOS


Cuenta el gran Papa y Doctor de la Iglesia San Gregorio Magno (+604) que, siendo todavía abad de un monasterio, antes de ser Papa, había un monje llamado Justo, que ejercía con su permiso la medicina. Una vez, había aceptado sin su permiso una moneda de tres escudos de oro, faltando gravemente así al voto de pobreza. Después se arrepintió y tanto le dolió este pecado que se enfermó y murió al poco tiempo, pero en paz con Dios. Sin embargo, San Gregorio, para inculcar en sus religiosos un gran horror a este pecado, lo hizo sepultar fuera de las tapias del cementerio, en un basural, donde también echó la moneda de oro, haciendo repetir a los religiosos las palabras de San Pedro a Simón mago: "Que tu dinero perezca contigo ". A los pocos días, pensó que quizás había sido demasiado fuerte en su castigo y encargó al ecónomo mandar celebrar treinta misas seguidas, sin dejar ningún día, por el alma del difunto. El ecónomo obedeció y el mismo día que terminaron de celebrar las treinta misas, se apareció Justo a otro monje, Copioso, diciéndole que subía al cielo, libre de las penas del purgatorio, por las treinta misas celebradas por él. Estas misas, se llaman ahora, en honor de San Gregorio Magno, misas gregorianas. Estas treinta misas seguidas, celebradas por los difuntos, todavía se acostumbra celebrarlas y, según revelaciones privadas, son muy agradables a Dios.

miércoles, 31 de octubre de 2018

MEMORIA COMPLETA... (A 35 AÑOS DEL REGRESO DE LA DEMOCRACIA, CONTINÚA LA ANTIPATRIA)


Por: Juan Rosi
¿Cómo Olvidarlo?
Alfonsín fue elegido Presidente de los argentinos el 30 de Octubre de 1983, muchas esperanza se cifraron con el nuevo Presidente electo, pero sólo bastó que empezara a gobernar para ver hacia dónde nos llevaba, pese a recitar en todos los actos de campaña el Preámbulo de la Constitución Nacional y aquel famoso y ahora olvidado: "con la democracia, se come, se educa, se...se..." , pero como siempre digo, la muerte y la falsificación de la historia, los argentinos que somos frágiles de memoria, escucho a muchos decir: "era bueno", pero desmitifico a ese verdadero canalla que fue Alfonsín, y fue uno de los grandes autores de la involución Argentina. Hago una breve reseña de los grandes desastres de Alfonsín, durante su gestión presidencial: 
Para mí a pesar de que haya muerto no lo transforma en bueno, ¡porque eso ocurre en la Argentina, luego de muerto por más que haya sido de lo peor, la muerte lo hace bueno! Este oscuro personaje, fue quien se tuvo que escapar por la ventana y le tiró el gobierno a otro delincuente como fue Menem, con el cual lamentablemente había realizado lo que todos conocimos como "EL PACTO DE OLIVOS", lo que permitió también luego la reforma de la constitución y otro periodo presidencial para Menem quien llevó al desastre a nuestra Patria. Alfonsín no solo nos endeudó en forma fraudulenta como bien lo reconoce el Juez Ballestero en su fallo sobre la deuda externa, que pasamos de tener 42 mil millones de dólares a 64 mil millones de la misma moneda de deuda externa. Además la hiperinflación que nos dejó que trajo problemas gravísimos en el tejido social, donde se producía puebladas precisamente por la miseria que la híper produjo en los argentinos. Además no olvidemos los hechos de corrupción, que sin dudas no fueron pocos, voy a enumerar algunos de ellos: los pollos de Mazzorin, las papas de Polonia contaminadas con radioactividad , los galpones de Del Conte, los levantamientos militares, fundamentalmente el de Semana Santa de 1987 donde arregló con los sublevados las leyes de punto final y de Obediencia debida; el vaciamiento del BHN por parte de Reinaldo, La Tablada, donde el propio gobierno organizó el ataque terrorista, el cual estuvo orquestado por el Coti Nosiglia, Becerra, Caputo y otros vinculados a la coordinadora, la muerte del Jefe de la Policía Federal Crio Gral Pirker, quien precisamente estaba en total desacuerdo con lo ocurrido en La Tablada, su muerte se debió a la participación de elementos de la coordinadora. Gorrearán Merlo uno de los jefes del ERP junto con Santucho, mantenían fuertes vínculos con Alfonsín, ya que una de sus hijas era miembro de esa organización guerrillera y gran parte de esta organización salió del país por salvoconducto otorgado por su amigo y compañero de Liceo Militar el Gral Albano Harguindeguy. Además debemos recordar que fue quien entrego a Chile el canal de Beagle con consignas absolutamente falsas como era "PAZ O GUERRA" a lo que el pueblo tras una consulta popular aprobó la entrega definitiva de nuestra soberanía de las Islas Picton, Lennox y Nueva, las que sin dudas se encontraban en el mar territorial argentino. ¡Y ni que hablar del desastre que hizo en la inteligencia de nuestros jóvenes a través del congreso pedagógico donde introdujo a la educación el ideologismo de Emilia Ferreiro, quien posteriormente se descubrió que quien había redactado era su esposo de apellido García un conocido guerrillero. La verdad que tendría que escribir un libro para describir el desastroso gobierno de este oscuro personaje como lo fueron la mayoría de los dirigentes políticos nacionales desde el Proceso para acá, por supuesto que al nefasto golpe lo incluyo como parte de una involución que viene sufriendo nuestros país desde aquella "Quizá deberíamos volver a los 80' cuando Alfonsín gobernaba… y para júbilo de los delincuentes él, fue el padre del garantismo penal; promoviendo la sanción de las leyes 23.050 y 23.077, las cuales ampliaban la eximición de prisión y disminuían las penas para el infanticidio, ocupación de inmuebles y muchos otros delitos.

En cuanto a la administración de la cosa pública, la burocracia y el despilfarro socialista se expandieron desmesuradamente, y de ocho secretarías de Estado se pasó a 42; de 20 subsecretarías, a 96 y se nombró a 280.000 agentes públicos. Ferviente admirador del eurocomunismo, Alfonsín logró que, en 1985, el 50% de los medios de producción estuvieran en manos estatales y la Argentina se constituyó, poco después, en el país no comunista de mayor estatismo del mundo, secundando a Méjico.
En materia económica, tras pulverizar el signo peso, en 1985, lanzó el tristemente célebre plan Austral, un programa estatista basado en la emisión de moneda sin respaldo y controles de precios, el cual, por su perversión intrínseca, obviamente implosionó de manera dramática, y, para paliar los destrozos económicos y financieros, el “equipo de lujo” que lo asesoraba (así calificó públicamente a sus ministros, que no dejaron institución por destrozar) lanzó otra “genialidad”: el “Plan Primavera”, inaugurado el 3 de agosto de 1988. El cual no era otra cosa que una renovada aventura socialista que derivó en la hiperinflación más alta de la historia argentina. Desde el 10 de diciembre de 1983 hasta su abandono del poder, el 8 de julio de 1989, la inflación acumulada fue del 664.801 por ciento, la más alta en la historia mundial, después de la Segunda Guerra Mundial. La depreciación monetaria fue del 1.627.429 por ciento, y, entre el 6 de febrero y el 8 de julio de 1989, el Austral (signo monetario de entonces) se devaluó un 3.050 por ciento.
Durante los cinco años y medio de gestión “progresista”, el poder adquisitivo se desplomó entre un 107 y un 121 por ciento. La deuda externa recibida al comenzar su gestión arañaba los 40 mil millones de dólares, mientras que, cuando huyó de su cargo, dejó al país con 67 mil millones de dólares de deuda externa, treinta mil millones de dólares de deuda interna (ambos guarismos fueron unificados en los años 90), y sólo 38 millones de dólares de reserva en el Banco Central, con el país en default.

martes, 30 de octubre de 2018

LA PERVERSIDAD CONDUCE A LA DEGENERACIÓN SOCIAL.






Por: Juan Rosi
El hombre es una creación de Dios y la enseñanza actual pretende reducirlo a una mera escala zoológica, donde lo central es el sexo como así lo indica los freudianos, donde ya no nacemos varón o mujer, sino que existe una diversidad de sexo, "es una construcción social", rezan los perversos seguidores de ideologías satánicas, tomada de filosofías nominalistas, subjetivistas que atentan contra Dios y el hombre. Sólo se busca degenerar al hombre en su esencia misma, estos antropocentristas pretenden modificar todo, la creación ya no es un hecho divino, sino que es el hombre el nuevo amo del universo. "Dios ha muerto", dijo Nietzsche y sí Dios ha muerto, entonces el hombre se enseñorea como "dios" de la creación, donde puede manipular a su antojo lo creado por Dios. Pero nadie puede burlarse de Dios y el castigo será duro, muy duro. Al menos quienes creemos en la verdad revelada, en la enseñanza bimilenaria de la Iglesia de Cristo, la Iglesia Católica, debemos permanecer fieles a ella y luchar contra aquellos que pretenden ocupar el lugar de Dios, ellos tomaron las palabras de lucifer y lo están ejecutando "Seréis como dioses" y quieren ser como dioses.

TN, PAGINA 12, C5N, CLARÍN Y TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICA"SIÓN" EN CONTRA DE LA FAMILIA ARGENTINA... Marcha "Con mis hijos no te metas" NO a la ideologia de genero en escuel...



lunes, 29 de octubre de 2018

SOLEMNE PROCESIÓN EN HONOR A CRISTO REY EN LA CIUDAD DE MENDOZA


Procesión de Cristo Rey por las calles aledañas a la Iglesia de “Nuestra Señora de la Soledad”, al finalizar renovación de la Consagración del género humano al Sagrado Corazón de Jesús, tal como lo dispuso SS PXI en la Encíclica Quas Primas.

lunes, 15 de octubre de 2018

33° ENCUENTRO DE HEMBRAS MARXISTAS PAGADAS POR LOS QUE QUIEREN IMPONER EL NUEVO ORDEN MUNDIAL ANTICATÓLICO SE MANIFESTARON EN LA CIUDAD DE TRELEW



La marcha de feminista de Trelew terminó en un escándalo: hubo incidentes y lanzaron una molotov
La Cámpora y el MTS generaron disturbios en el Encuentro de Mujeres: hicieron una “Plaza de Cristina” y 10 mujeres quedaron detenidas después del enfrentamiento.

Los gobiernos, tanto el kirchnerismo como el macrismo, financian esta aberración homicida y destructiva. 
El ciudadano de a pie está harto. 
Dinero antipatria. 
DIOS NOS DESPIERTE.








martes, 9 de octubre de 2018

SEDE VACANTE FORMAL Y MATERIAL



HOY 9 DE OCTUBRE SE CUMPLEN 60 AÑOS DE LA MUERTE DE SU SANTIDAD EL PAPA PÍO XII Y POR LO TANTO 60 AÑOS DE TRISTÍSIMA SEDE VACANTE EN LA SANTA IGLESIA DE DIOS, REALMENTE DESDE HACE SEIS DÉCADAS LOS CRISTIANOS Y TODA LA CRISTIANDAD SE ENCUENTRA SUMERGIDA EN EL GRAN MISTERIO DE INIQUIDAD, PERO LOS CATÓLICOS FIELES CONFIAMOS EN LA PROMESA DIVINA HECHA POR NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO DE QUE "LAS PUERTAS DEL INFIERNO NO VAN A PREVALECER CONTRA LA IGLESIA", POR ESO HOY MÁS QUE NUNCA HEMOS DE REZAR EL: VENGA A NOS EL TU REINO Y QUE VENGA POR MEDIO DEL CORAZÓN INMACULADO DE MARÍA.

sábado, 6 de octubre de 2018

UN GRUPO DE CATOLICOS CORRENTINOS PEREGRINA AL SANTUARIO DE NTRA. SRA. DE ITATÍ


Visto en: http://www.fsspx-sudamerica.org
El pasado 25 de agosto los sacerdotes, junto con algunos  fieles del Priorato de la FSSPX de Corrientes caminaron desde Ramada Paso, el tramo de 13 kilómetros que separa dicho pueblo de la ciudad de Itatí, donde se encuentra la Basílica que hospeda la milagrosa imagen de la Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora de Itatí.
Partiendo a media mañana después de la alocución inicial, los fieles se dirigieron por el camino de tierra, bajo el sol ardiente propio del litoral argentino, rezando el santo rosario y entonando cánticos a nuestra Madre del Cielo que ha querido quedarse en nuestras tierras.
Una pequeña parada en el "atajo", lugar donde tuvo lugar el milagro que obró la Santísima Virgen para proteger a sus hijos cuando un malón de indios que no querían recibir la fe católica, fueron a atacar la misión establecida en Itatí. Mientras los habitantes de la reducción fueron al pequeño santuario a pedir protección a su Madre celestial, un surco se abrió en la tierra frente al malón, que "atajó" a los indios rebeldes haciéndolos desistir del saqueo y destrucción que tramaban. Ese surco en la tierra puede observarse el día de hoy.
Después de la foto grupal en el lugar, siguió el camino hacia la basílica al son de los mismos cánticos.
Llegados a la Basílica, se celebró la misa en el camarín de la Santísima Virgen y se realizó la consagración del Priorato y de sus fieles a nuestra Señora.
Finalmente un almuerzo a la canasta antes del regreso.









lunes, 1 de octubre de 2018

SOLEMNE MISA PONTIFICAL EN LA CIUDAD DE MENDOZA ARGENTINA


Misa Pontifical celebrada por Monseñor Bernard Fellay, con motivo de los 25 años de erección del Priorato San José. Se cumplían, además, los 30 años de la Consagración Episcopal de Mons Fellay, 30 años de Ordenación Sacerdotal del Padre Ernesto Olmedo y los 20 años de Ordenación Sacerdotal de los Padres Julio César Coca, Fidel Puga y Mario Trejo, quienes junto al Padre Joaquín Cortes, asistieron al Obispo en la Santa Misa. Iglesia de "Nuestra Señora de la Soledad", del Priorato San José, de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X.
Domingo, 30 de setiembre de 2018, Mendoza, Argentina.

lunes, 17 de septiembre de 2018

INVASIÓN Y SÍNDROME DE PSEUDO-OBISPOS- EN LOS AMBIENTES TRADICIONALISTAS NO CATÓLICOS

"Papa" Kelly "consagrando" a su fiel discípulo Santay
Nuevamente nos desayunamos, como ya estamos acostumbrados, que cada dos por tres nos llega la noticia de la "consagración" de un nuevo episcopo para las sectas de los devenidos "sedevacantistas" expulsados de la FSSPX. Es natural que entre los indisciplinados y desobedientes curas expulsados o salidos de la Fraternidad lefebvriana, todos devengan en conciliares de Ecclesia Dei o convertirse al "sedevacantismo" para fundar su nueva secta con el gran dogma del "non una cum", frase mágica inventada por todos estos resentidos y creada por el dominico Guerard De Lauriers inventor de la tesis del papa materialiter y que hoy día la defienden a capa y espada todos los ex-lefebvristas que no se animan a decir claramente que Jorge Mario Bergoglio y su quinteto de predecesores son herejes formales y materiales, no papas de la Iglesia Católica.
Aquí le dejamos esta noticia venida nada menos que de la secta fundada por el "papa" Kelly en EE.UU. y que funge solo en aquel país. Demás está decir como lo aclara la nota que compartimos que los católicos fieles hemos de rechazar a todos estos sectarios y de ninguna manera recibir los sacramentos de manos de todos estos grandes confundidores y mercenarios de la Fe.
Por último, deseamos alertar a los católicos fieles a estar atentos y a no asistir a ninguna ceremonia religiosas que el falso obispo Daniel Dolan estará realizando a principios del mes de Octubre en nuestro país. http://legioncatolica.blogspot.com/2015/10/con-tristeza-nos-ha-llegado-la-noticia.html?showComment=1536800740300#c7084467060978566585

Visto en: wwwmileschristi.blogspot.com



Traducción del artículo publicado en RADIO SPADA.

"Padre" (futuro Monseñor) James Carroll FSSPV.

La congregación sedevacantista de San Pío V (FSSPV) en Oyster Bay Cove, NY, ha anunciado el pasado día 9 de septiembre los planes para la consagración de un nuevo obispo. El 27 de diciembre de 2018, fiesta de San Juan Evangelista, S.E.R. Monseñor Joseph Santay consagrará obispo al padre James Carroll, asistido por S.E.R. Monseñor Clarence Kelly como co-consagrante. El Padre Carroll fue ordenado sacerdote por Monseñor Santay en agosto del 2007. La Congregación de San Pío V fue fundada en 1996 por Monseñor Kelly. El mismo Kelly es miembro de la Sociedad de San Pío V (FSSPV), fundada en 1983 por él mismo y otros ocho sacerdotes -Thomas Zapp, Donald Sanborn, Anthony Cekada, Daniel Dolan, William Jenkins, Eugene Berry, Joseph Collins, y Martin Skierka- (los famosos “Nueve”) expulsados de la Sociedad lefebvriana de San Pío X (un podcast gratuito con tres de los nueve clérigos originales que explican los eventos puede ser encontrado aquí). Monseñor Kelly fue consagrado obispo por Monseñor Alfredo Francisco Méndez González, C.S.C., obispo emérito de Arecibo, Puerto Rico, el 19 de octubre de 1993. La consagración fue, como tal vez recuerdan los más, misteriosa y rocambolesca, desde el momento que se realizó en modo semisecreto, por obra de un anciano obispo una cum, paciente en una casa de reposo. La consagración no fue unánimemente aceptada como válida y real por el mundo sedevacantista. A este inicio tormentoso y discutido, la Excelencia de Kelly ha después añadido un estilo de “gobierno” discutido y discutible, poniendo en vía de discusión las ordenaciones de Thuc y adentrándose en polémicas doctrinales de pequeño y medio calado con sus ex co-hermanos. Un síndrome de “o conmigo o nada” o “Alone in the sun”, muy difundido en el mundo sedevacantista de ayer y hoy. En este filón de excesos y extravagancias recordamos a SS.EE.RR. George Musey y Louis Vezelis, primerísimos obispos sedevacantistas de la línea Thuc-Carmona, que habían dado amplios ensayos sobre estos comportamientos “patriarcales” y exclusivistas en confrontación del resto del mundo sedevacantista. Monseñor Joseph Santay fue consagrado obispo por Monseñor Kelly el 28 de febrero de 2007. La Congregación de San Pío V es una realidad tipicamente estadounidense y no está difundida fuera de la Unión, mucho menos en la soñolienta y provincial península italiana. Por tanto, podemos mirar con cierta distancia este futuro evento, alegrándonos sin embargo porque la Iglesia Católica (privada de su supremo Jerarca [visible] y de verdaderos obispos sobre las sedes) tendrá en diciembre próximo un nuevo obispo. Con la esperanza de que pueda ser un obispo para toda la Iglesia y no sólo para su Congregación, ad nutum Kelly.

En la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz.

Fuentes: CONGREGACIÓN SAN PÍO V y NOVUS ORDO WATCH.

sábado, 15 de septiembre de 2018

"OBISPO" DE LA SECTA MODERNISTA QUE LIDERA JORGE MARIO BERGOGLIO -Papa Francisco- LLAMÓ LAS COSAS POR SU NOMBRE Y AHORA LOS "POLITICAMENTE CORRECTOS" HIPOCRITAMENTE SE RASGAN LAS VESTIDURAS


Obispo de Villa María Córdoba (Argentina) contra los transexuales: “El pecado es más grave que el SIDA”



Visto en: https://laicismo.org/
“El pecado es más grave que el SIDA” y “los trans son hombres vestidos de mujer” fueron sólo algunas de las frases que pronunció Samuel Jofré Giraudo ayer en la localidad cordobesa.
Este jueves se inauguró en Villa María el refugio “Mamá Antula”, para víctimas de violencia machista. Además de las autoridades municipales, estaban presentes referentes de organizaciones que luchan contra la violencia hacia las mujeres y de la comunidad trans. También estaba el obispo de la ciudad, Samuel Jofré Giraudo, invitado por la Asociación Nazareth.
En su discurso, el obispo se despachó con frases como “Dios creó solo al hombre y a la mujer, no hay grises”; “el pecado es más grave que el SIDA” y “los trans son hombres vestidos de mujer”, lo cual provocó que varias personas se retiraran indignadas del lugar.


Fanny Bustos, integrante de la Asociación de Travestis, Transgéneros y Transexuales de Argentina (ATTTA), contó que al terminar la inauguración cuestionó al obispo en privado. “No voy a decir nada. Usted para mí es un hombre vestido de mujer igual que sus compañeros. Es más, se lo digo en la cara”, fue la respuesta que obtuvo.
Desde ATTTA y la Federación Argentina de LGBT rechazaron el discurso de odio de Jofré Giraudo. “Estamos convencidas que estos dichos vulneran a una comunidad que vive su realidad exigiendo respeto e igualdad de oportunidades y reconocimiento”, manifestaron.
No es la primera vez que Jofré Giraudo, quien fuera nombrado obispo por Benedicto XVI en el 2013, manifiesta públicamente opiniones contra la comunidad LGBT o las mujeres. De hecho, junto con los otros siete obispos de la provincia, envión una carta a los senadores cordobeses para que no votaran a favor de la legalización del aborto el 8 de agosto. En la misiva advirtieron que, de aprobarse la ley, el país “se convierte visible o encubiertamente en dictadura”.
En abril, cuando se dieron a conocer los “sueldos” que cobran los obispos y que son sostenidos por los impuestos de todos los habitantes del país más allá de la religión que profesen, el prelado se opuso terminantemente a renunciar a ese ingreso, superior a $46.000 por mes. Sostuvo que el aporte “tiene su origen histórico en Europa, con las reformas protestantes tras las cuales le confiscaron los bienes con los que la Iglesia Católica se sostenía”, para luego remarcar que el subsidio que paga el Estado a los obispos “no es un salario, no somos empleados, no recibimos aguinaldo, no hacemos aportes jubilatorios sobre esa asignación. Los obispos utilizamos ese dinero para el sostenimiento de la Iglesia según la organización de cada Diócesis”.
Como si esto fuera poco, en el 2014 el obispo aseguró que los juicios a los genocidas de la última dictadura “son juicios políticos”, y que “son discutibles porque en la Justicia se nombraron infinidad de cargos puestos a dedo que le hicieron perder credibilidad al Poder Judicial”. Siguiendo con estas afirmaciones, Jofré legitimó la teoría de los dos demonios: “Los militares no fueron los únicos culpables”. Para completar su punto de vista, dijo que “la represión hoy es una mala palabra”, aunque, según él, se la debe justificar para “terminar con el desorden, si no está la cancha libre”.
Ante los dichos nefastos de este obispo, la legisladora del PTS-FIT, Laura Vilches, afirmó: “Las declaraciones de Jofré Giraudo muestran la verdadera cara, reaccionaria y retrógrada, de la Iglesia Católica. La misma que mostraron al despedir a las docentes Romina Molina y Florencia Vega Clavero sólo por llevar el pañuelo verde en la mochila y dejar que sus estudiantes debatieran sobre el aborto legal. La misma que muestran los miles de curas pedófilos en todo el mundo, o los jugosos negociados que mantienen gracias a las exenciones impositivas. Por eso la consigna de la separación de la Iglesia del Estado es una bandera que ha sido tomada por las y los miles que participamos de las masivas movilizaciones por la legalización del aborto, por el colectivo LGTBI, por las y los jóvenes que defienden la educación pública, gratuita y laica, por quienes peleamos por la implementación efectiva de la ley de Educación Sexual en todos los establecimientos escolares. Sólo con esa fuerza vamos a terminar con injerencia de esta institución en nuestras vidas y en nuestras camas”.

lunes, 10 de septiembre de 2018

¡SUBVERSIVOS Y ENFERMOS DE ODIO!



Por: Juan Rosi
Existen agitadores, gente que quiere el snobismo por el snobismo nomás, son destructores de todo tipo de orden, quieren una sociedad corrompida, no les interesa la "MORAL", porque gente como ellos la han desterrado de la sociedad e incluso han hecho desaparecer la palabra de la vida pública para evitar que el pueblo pueda acceder y a mantener las costumbres dentro de esos parámetros fundamentales, no sólo para el orden como ya dijera sino para pacificar los espíritu y los ideologos del mal vería achicados sus espacios de acción. Estos contaron y cuentan con el apoyo desde lo mas alto del poder, el gobierno de los KK y ahora el de Macri, son los hacedores de métodos de enseñanza para poner fin a la Argentina histórica. Las consecuencias de esa revolución, que vienen de años, casi se ven plasmadas con la imposición de la Ley del Aborto por ejemplo, pero situaciones ajenas a la voluntad del pueblo hicieron que por una decisión de dirigentes no se aprobara, pero los revolucionarios no cejarán en su acción, ellos van a taladrar la inteligencia de nuestros hijos con la enseñanza sexual obligatoria en los colegios, la educación ha sido el lugar ideal y el elegido por estos agentes del odio para llevar adelante su cometido. También, como pasos inevitables quieren introducir lo que ellos llaman el "LENGUAJE INCLUSIVO" verdadero disparates de quienes buscan crear "inteligencias" que rompan con las tradiciones, con la cultura, con nuestro origen hispanoparlante y de esa manera destruir definitivamente la palabra. Argentina es un país extenso, donde existen modismos, regionalismos, que caracterizan a distintas regiones de nuestra Patria, pero eso bajo ningún aspecto ha cambiado sustancialmente nuestro idioma. El lenguaje inclusivo o lenguaje fragmentario, solo busca la disolución de nuestra cultura, nuestra lengua y definitivamente la partición territorial de nuestra Patria; esto es la revolución más profunda que jamás se haya hecho en nuestro país, es modificar las estructuras mismas de nuestro ser nacional, porque ya sabemos que modificando las palabras, se modifican los conceptos y si modificamos los conceptos definitivamente cambiamos los estilos de vida. Por supuesto que aplicando el lenguaje inclusivo, es parte de la dialectización de nuestra sociedad, imponiendo este verdadero disparate, producto de mentes totalmente enfermas, pero enfermas de odio, mentes siniestras, mentes macabras y que quieren enterrar definitivamente a nuestra Patria, sin dudas es lo que buscan desde hace tiempo y es lo que en definitiva no pudieron hacer por las armas, pero dejaron la semilla y hoy está germinando. Todo lo que vaya en contra del hombre será legalizado y el fin nuestro es cuestión de tiempo, precisamente por la falta de reacción organizada y la voluntad quebrada de un pueblo.

viernes, 7 de septiembre de 2018

VIGILIA POR LA LLEGADA DEL ANTICRISTO (Lectura recomendada para el fin de semana) Para Desasnarnos:



Conferencia pronunciada por François Bousquet en el V Coloquio del Institut Iliade,
“¡Orgullosos de ser europeos!”, París, 9 de abril de 2018.
(Traducción de Javier R. Portella.)


El arte de la guerra cultural Por François Bousquet
5 septiembre, 2018 Otras Voces Foucault, gramsci, guerra cultural, marxismo cultural
¿Qué es el poder? “¡El poder es la impotencia!”, decía de Gaulle, el de Gaulle del final. Pero al comienzo, ¿qué es el poder? Quiero decir: el verdadero poder, el poder por encima del poder, el poder de hablar ex cátedra, de hablar desde la montaña, para sí y para el mundo, urbi et orbi. Este poder sería la dominio de Moisés, de la autoridad moral, de la autoridad religiosa. Es lo que Michel Foucault denominó en su lección inaugural del Collège de France “el orden del discurso”, a través del cual cada sociedad se esfuerza por producir y controlar las creencias colectivas y las representaciones del mundo. Es eso lo que funda la soberanía. Es soberano quien dice: esto es lo bueno, lo bello y lo verdadero, por más que esta bondad sea maldad, esta belleza fealdad, y esta verdad falsedad.
El poder, con otras palabras, es la producción de la palabra autorizada; es el control de lo lícito e ilícito. Es eso que funda la sacralidad de un régimen, cualquiera que sea: la delimitación del perímetro de lo prohibido. Lo que uno tiene el derecho de decir y lo que uno no tiene el derecho de decir. Y que constituye un conjunto de prescripciones imperativas y de proscripciones inviolables. Si uno las viola alguna vez, será enviado ante un tribunal, iba a decir eclesiástico, sin ningún anticlericalismo por mi parte. Es esto lo que fundaba antaño el poder sacerdotal. Este poder por encima del poder es, pues, el encuadramiento de las creencias colectivas. Algo que les concede a los guardianes de las mismas un poder exorbitante y, en particular, un poder de policía, ya que crisparse y petrificarse está en la naturaleza de tales creencias. Sin ello, las mismas corren el riesgo de sufrir un proceso de erosión. Es por ello por lo que se transforman en dogmas. Es por ello por lo que los artículos de fe se convierten en artículos de ley. Es esto el poder, en última instancia. Hay ahí algo como religioso. Al igual que en la teología medieval, cuando lo espiritual mandaba sobre lo temporal, sobre lo político, cuando la corona imperial, heredera del Imperium Romanum, tenía que someterse al Vicario de Cristo, de rodillas, bajo la nieve, en Canossa.
Se me objetará que los tiempos han cambiado, que este poder, aunque se trate de un poder del espíritu, no es rigurosamente espiritual. Lo concedo, por más que sea un subproducto de la religión: esta palabra, “espiritual”, comporta demasiados equívocos. Hablemos más bien de poder simbólico, o por centrarme en mi tema: de poder cultural. Es éste el poder cultural que manda secretamente a todos los demás poderes; es éste el sistema de valores que fija el marco común de referencia.
Es lo que los americanos, siempre tan pragmáticos, denominan la ventana de Oberton, por el nombre de su inventor, Joseph Oberton. ¿Qué es esta ventana de Overton?
Imagínense una habitación en la que hay una sola abertura, una sola ventana. Esta ventana es el abanico de las opiniones, ideas y creencias socialmente aceptables. Todo lo demás, las opiniones, ideas y creencias socialmente inaceptables quedan fuera del marco de la ventana, están fuera de su campo. Pero esta ventana no es una ventana cualquiera, sino que tiene una particularidad: está montada sobre un raíl; es decir, se trata de una ventana deslizante que va de la derecha a la izquierda y de la izquierda a la derecha. Eso significa que lo socialmente aceptable y lo socialmente inaceptables fluctúa con el tiempo según una escala que va desde lo más o menos inaceptable hasta lo más o menos aceptable. Ello significa que una idea, ayer percibida como ignominiosa, puede acabar siendo consensuada gracias a una labor de persuasión psicológica.
El canibalismo puede ser socialmente aceptable
Veamos un ejemplo tremendamente sugestivo que tomo de un bloguero ruso particularmente inspirado. El canibalismo. ¿Cómo hacer socialmente aceptable el canibalismo?
Pues bien, organice usted en primer lugar un coloquio internacional con famosos etnólogos reunidos en un lugar prestigioso. En el menú, por así decirlo: los casos de canibalismo en Papuasia-Nueva Guinea. Una vez terminado el coloquio, sus actas serán publicadas, por supuesto, por una famosa universidad. No sólo el canibalismo obtiene con ello un aval científico, sino que se incita a que el relativismo se sume a la partida. La prohibición de consumir carne humana deja de ser esa invariante antropológica que, hasta ahora, la necedad de usted le hacía creer que era. Segunda etapa: desenclavar la problemática del canibalismo sacándola de los polvorientos círculos académicos. Para ello, no hay nada como encontrar un colectivo de exclusivos adeptos consumidores de carne humana. ¡Ya tiene usted sus activistas! Están más locos que una cabra, pero gracias a ellos la controversia puede empezar a penetrar en la sociedad civil. Pero para que haya controversia hay que ser dos. A usted le toca entonces oponer a este colectivo la idea de que el extremismo no es algo exclusivo de los caníbales: es propio también de una pandilla de oponentes, retrógrados y reaccionarios. ¡Ahí el espantajo que usted manejará!
Están reunidas las condiciones para que el canibalismo entre en la arena mediática. La prensa se ampara del tema. Philosophie Magazine publica un número fuera de serie sobre el canibalismo, con una tribuna de André Comte-Sponbille, pálida y lagrimosa, sobre la ética del canibalismo basada en Montaigne. Y el propio Aymeric Caron se interroga gravemente sobre si el canibalismo antirracista es compatible con el vegetarianismo antiespecista. ¡Ya tiene usted sus intelectuales orgánicos!
Ha llegado el momento de proceder a un trabajo de creación de eufemismos léxicos. Imponga la idea de que el significante “caníbal” es estigmatizante y despreciativo, siendo conveniente sustituirlo por otro más neutro, con menos connotaciones: la antropofagia. Algunos audaces hasta empiezan a lanzar el concepto vanguardista de antopofilia: el amor de la carne humana. Mientras tanto, la ventana de Overton va desplazándose según avanza el proceso de descriminalización del canibalismo. Es entonces cuando resulta oportuno sacar su espantajo: el grupo de oponentes al canibalismo. Es un grupo destinado a infundir miedo. Sus adeptos, sumamente caricaturescos, llevan la cabeza rapada y sienten una irrefrenable y acongojante necesidad de alzar el brazo. Son los siempre útiles fachas de servicio de alicortas ideas y menguadas entendederas. El cursor se desplaza: la desdemonización del canibalismo se hace al mismo tiempo que la demonización de los anticaníbales. La ventana de Overton no para de deslizarse.
Ahora es cuando la televisión entra en liza con una avalancha de reportajes tendenciosos y de debates truncados. Recurre a los sempiternos expertos en todo lo que sea, quienes explican, a la luz de lo crudo y lo cocido en Lévi-Strauss, que la humanidad ha practicado el canibalismo desde la noche de los tiempos. Enviado Especial dedica una emisión a la nueva ola de regímenes para adelgazar a base de proteína humana en Nueva York. Los guionistas sacan series televisivas con las que, mediante un comisario minusválido, un manco discriminado y un transexual antropófago, incrementan su cuota de diversidad. Ello cae muy bien, pues una especie de Conchita Wurst sensible al canibalismo gana el concurso de Eurovisión. ¡Bingo! El mundillo del famoseo también se ampara del tema. Resulta de pronto que el Dalai-Lama y George Clooney son antropófilos. Hasta el mismísimo Leonardo de Vinci. Por lo demás, habría correlación entre los casos de canibalismo y un alto cociente intelectual. El canibalismo es sexy, pop y está de moda. Ya ha llegado al centro de la ventana de Overton. El legislador está dispuesto a despenalizarlo.
La cultura dominante y la dominada
El ejemplo es caricaturesco, pero así es como, en líneas generales, funciona la ventana de Overton. Es ella la que fija el marco común de referencia, el campo de las representaciones colectivas comúnmente admitidas. Si es usted quien determina este marco, es que su visión del mundo es predominante. Si no es así, es usted quien está dominado y obligado a hablar el lenguaje del adversario. Tal es desgraciadamente nuestro caso. La verdad es que estamos ideológicamente dominados. Los tres medios a los que se recurre para calificarnos o, mejor dicho, para descalificarnos, son: 1) hacernos invisibles (no se habla de nosotros, es lo más sencillo: se nos convierte en fantasmas políticos, la nada nos envuelve); 2) inferiorizarnos (somos un conjunto de brutos socialmente frustrados y subescolarizados: es el retrato habitual del elector medio del Front National o del elector de Trump, por no hablar del propio Trump); 3) demonizarnos (creo que saben de sobra de lo que se trata).
Ésta es la razón de que el combate cultural revista para nosotros tanta importancia. A este respecto, hace falta detenerse un instante en la figura de Antonio Gramsci (1891-1937), que en los años treinta fue el gran teórico de este deporte de combate que es la guerra cultural. ¡Ya oigo desde aquí las críticas de los antiguos de la Nueva Derecha, entre quienes me cuento! Dirán: es bien simpático su italiano paleomarxista, pero hace tanto tiempo que llevamos hablando de él y no pasa nada… Además, ¡ya todos los partidos políticos lo citan! Es cierto, pero para enterrarlo acto seguido. Los partidos creen que pueden comprarse de tal modo una teoría de la toma del poder. Todo ello para dar la impresión —engañosa— de que Gramsci se ha convertido en un lugar común. Que nada de ello les detenga a ustedes. Gramsci es mucho más que aquello a lo que lo reducen. Sobre todo para nosotros. Para nosotros es un fabuloso recurso intelectual. Tiene que ser para nosotros lo que Carl Schmitt es para la izquierda. Un acelerador de inteligencia. Un hombre cuyos conceptos nos ayudan a pensar nuestra condición histórica. Hasta se le puede considerar como un botín de guerra, según los principios de la guerrilla cultural que quisiera desarrollar aquí.
Fue Alain de Benoist el primer que se lo hurtó a la izquierda, hace de ello unos cuarenta años, cuando puso los hitos de un gramscismo de derechas: eso que, con un término algo intimidante, se denomina el combate metapolítico. O cómo crear una mayoría ideológica antes de transformarla en mayoría política. No hay mucho que añadir a lo que dijo Alain de Benoist. Es límpido. El problema, y Alain de Benoist tomó pronto conciencia de ello, es cómo poner en práctica este concepto de hegemonía cultural. ¿Qué modalidades prácticas se requieren para obtener qué resultados efectivos? Ahí está toda la cuestión. Admitirán ustedes que el balance de este gramscismo de derechas está lleno de contrastes. Son muchas las razones de ello, y el tiempo nos impide analizarlas aquí detenidamente. Digamos, para no caer en un exceso de severidad, que durante mucho tiempo no se ha tomado suficientemente en serio este combate cultural. Sólo desde hace unos doce años ha vuelto a ser un objetivo destacado, lo cual ha acarreado numerosos e indudables éxitos, pero no por ello hemos obtenido una mayoría ideológica. Y unos doce años es poco. Hay que comprender, en efecto, que la guerra cultural es una guerra de largo alcance que se sitúa en la larga duración de los ciclos ideológicos. En el fondo, lo que debemos emprender es una nueva guerra de los Cien Años. Ahora bien, disponemos como máximo de una generación, o sea, unos 25 años, para descolonizar a Europa.
Tampoco se puede obviar una objeción de fondo contra la primacía del combate cultural. Es la siguiente: ¿son las ideas lo que dirige al mundo? Si lo dirigieran, hace tiempo que estaríamos viviendo en una austera y aburrida República de los filósofos, y sólo Platón nos envidiaría. Pero ello no constituye ninguna impugnación del combate cultural. Postulamos solamente que el mismo es condición necesaria para la toma y conservación del poder. Condición necesaria, pero no suficiente. La guerra cultural presupone la “doctrina del ciudadano omnipotente”, por hablar como el norteamericano Walter Lippmann, el teórico de las minorías inteligentes, el anti Gramsci. Considera que esta idea del ciudadano omnipotente no es más que un piadoso deseo. No es él quien domina. Nuestro mundo está dominado por la ley de hierro de la oligarquía, según la cual es siempre una minoría, cualquiera que sea le régimen, la que se impone.
Pese a esas reservas habituales, lo cierto es que son impresionantes los resultados de la caza obtenida por la guerra cultural. Gramsci pensaba en el precedente de la Iglesia, aunque ésta —convertida en hegemónicamente dominante al final del mundo antiguo, cuando Constantino la transformó en religión imperial— no aspiraba a la dominación política. Previamente había conquistado los corazones y los espíritus, gracias a su ejemplaridad, al fervor de sus discípulos, a su eficacia disciplinar, a sus mártires. Consiguieron crear las condiciones de la hegemonía ideológica.
Las guerras asimétricas
Es en esto en lo que, en resumidas cuentas, consiste el gramscismo de Gramsci, pero somos nosotros quienes debemos inventar el marco estratégico que queremos darle. Somos nosotros quienes debemos desarrollar nuestro propio arte de la guerra cultural, por parafrasear esa joya de la literatura militar que es El arte de la guerra, de Sun Tzu, un maestro del arte de la subversión. En la época de los Reinos combatientes, Sun Tzu ya presintió la configuración de lo que se denominaría más tarde la guerra asimétrica, el tipo mismo de guerra que debemos emprender. Las guerras asimétricas son guerras del débil contra el fuerte, del dominado contra el dominante. ¿Y por qué debemos escoger este terreno de la asimetría? Porque es él quien nos ha escogido a nosotros. No estamos en condiciones de emprender contra nuestro adversario una guerra convencional, una guerra regular, de igual a igual. Nuestros medios son ridículos en términos de potencia de fuego y de potencia de dinero. Si alguna vez nos aventurásemos a desafiarlo frontalmente, quedaríamos vitrificados. ¡Cualquier cosa, menos el enfrentamiento directo! Nuestro modelo estratégico tiene que ser el de David contra Goliat. Los americanos, que están apasionados por las cifras y las clasificaciones, se han entretenido en contar todas las grandes batallas disimétricas de la historia mundial. De ello resulta que David pierde dos de cada tres veces cuando adopta la estrategia de Goliat, mientras que gana dos de cada tres veces cuando la rechaza. Es el secreto de la victoria del pequeño contra el grande: desestabilizarlo cortándolo de su universo de referencia, que es un universo convencional. Es el único medio de corregir el desequilibrio de fuerzas. Es por ello por lo que se habla de guerras irregulares. Son tan antiguas como el mundo. Durante mucho tiempo, los estudios estratégicos las han descuidado olímpicamente: eran consideradas desleales, no pertenecientes a las formas nobles de la guerra, el frente a frente, el combate singular, de hombre a hombre, de ejército contra ejército. Ahora bien, se hacen guerras asimétricas desde la noche de los tiempos. En su libro La astucia y la fuerzas. Otra historia de la estrategia, Jean-Vincent Holeindre ha demostrado sobradamente hasta qué punto pertenecen a la cultura estratégica de Europa. Es la vieja lucha del león y del zorro. Las más de las veces, al menos en la cultura clásica, se ha magnificado al león, es decir, a la fuerza, en detrimento de la astucia. No ocurría así en la Grecia arcaica, la de Homero. Homero, que se cuidó de emparejar el gran poema de la fuerza, la Ilíada, con el gran poema de la astucia, la Odisea. Ulises se introduce en Troya mediante el ardid del caballo de madera; Ulises engaña al cíclope Polifemo. Los primeros griegos hablaban de la mètis, la estratagema de la astucia. Pero a partir de Platón, la filosofía va a condenar la astucia. Será tan sólo un asunto de retóricos, de sofistas, de orientales.
No les voy a negar que, al igual que ustedes, yo prefiero el león al zorro. Hasta me resulta difícil imaginarme en la piel del zorro, pero zorros tenemos que ser estratégicamente hablando. De lo contrario, nos quedaremos como los espectadores pasivos de nuestra derrota ideológica. Admito gustoso que deberíamos conquistar un medio de comunicación central, o conseguir imponer uno; que deberíamos tener ciudadelas universitarias, un grupo de prensa, etcétera. No me duelen prendas en reconocer que preferiría que, en lugar de Delpine Ernotte, fuera Jean-Yves Le Gallou quien estuviera al frente de France Télévisions. O que Alain de Benoist tuviera una cátedra en el Collège de France en lugar de Patrick Boucheron. Pero estamos muy lejos de conseguirlo. Lo cual no debe impedirnos, cuando surja una brecha en un medio de comunicación central, penetrar decididamente por ella. Pero sigo siendo gramsciano. Lo que debemos crear es una contrasociedad, una contracultura, una sociedad paralela. Privilegiar las estrategias de desvío y de sabotaje. Hagamos, por favor, un poco de memoria. Las ideas de la Ilustración se difundieron a través de los salones y las gacetas; las de la Revolución a través de los clubs y las sociedades de pensamiento estudiadas por Augustin Cochin. En cada cambio de paradigma ideológico, un nuevo médium. Los nuestros son las redes sociales. Es la Trump’s Troll Army, el ejército de los trolls de Trump. No son ellos los que han obtenido la elección de Trump, es la América periférica, pero han contribuido a ella saturando las redes sociales.
Este tipo de enfrentamiento asimétrico tiene un nombre: el de guerrilla. ¡He ahí el teatro de nuestras operaciones! Tenemos que ser guerrilleros intelectuales, partisanos intelectuales, por retomar una expresión de Carl Schmitt, el gran teórico del partisano. ¿Cuáles son las características del partisano? La movilidad, el acoso, la furtividad, la guerra de desgaste, la subversión, y sobre todo la inventiva. Tenemos que distinguirnos por nuestra capacidad de inventar y difundir una contracultura, de constituirnos como vanguardia. Sin descuidar ningún campo cultural. Ahí está la lección de Gramsci, apasionado por el folklore, por la cultura popular, por los culebrones, por Los novios, de Manzoni. La hegemonía pasa por todos estos canales. Hoy son los comics, la video, las redes sociales. Otros tantos campos culturales que debemos ocupar. La guerra cultural es un trabajo de “persuasión permanente” destinada a crear e instalar un contrapoder cultural que debe englobar el conjunto del campo cultural.
¿Qué finalidad se persigue? La de difundir por todas partes y mediante todos los medios nuestro sistema de valores y de referencias. En realidad, la asimetría es un conflicto con vistas a la legitimidad, puesto que no se reconocen las leyes tácitas del adversario. No se quiere cambiar tan sólo la correlación de fuerzas, sino la correlación de normas. Subvertirlas. Es lo que los americanos denomina el culture jamming, literalmente la interferencia cultural, el sabotaje o el secuestro cultural. Con otras palabras: subvertir los medios de comunicación centrales recurriendo a sus códigos y técnicas, razón por la cual los americanos hablan de “guerrilla semiótica”. ¿Un ejemplo? ¡Fdesouche![1] ¿Otro ejemplo? ¡Les Bobards d’or![2] ¿Otro ejemplo? ¡Lo que intentamos hace en Éléments![3] Sería necesario llevar todo esto a la potencia 10.
La asimetría es también, y sobre todo, la gran lección dada por nuestro adversario. Me refiero a las minorías que son actualmente dominantes. ¿Cómo lo han hecho? Desde los años 60-70 del pasado siglo fueron multiplicando las luchas transversales: una auténtica guerra asimétrica, del débil contra el fuerte o, más bien, del minoritario contra el mayoritario. En aquellos años se hablaba de los nuevos movimientos sociales (NMS), de las nuevas formas de activismo que rompían con el militantismo tradicional, el de los sindicatos, de las Iglesias, de los partidos, en donde el referente minoritario no tenía sitio. Fueron los trabajos de Foucault y de la French Theory los que alimentaron este activismo. Ello condujo a una nueva dinámica societal: entre las feministas, los homosexuales, los movimientos antirracistas, el movimiento de los “sin” (sin papeles, sin vivienda), SOS Racismo, las Femen, Act-up, etcétera. Si cito estos nombres no es para que ustedes se irriten, sino para que se inspiren de ellos. Aunque minoritarios, estos movimientos, estas asociaciones, estos lobbies se convirtieron en mayoritarios en las representaciones mentales. ¿Por qué? Porque lo que marca la diferencia en una configuración asimétrica no es el número, sino la movilidad y la inventiva. Ya no tiene sentido aquella famosa réplica de Stalin (“¿El Vaticano?… – ¿Cuántas divisiones?”). En lugar de decir “¿Cuántas divisiones?” ahora hay que decir “¿Cuántos comandos?”. Sí, ¿cuántos comandos podemos desplegar mañana para subvertir la cultura dominante?
El combate cultural es la estrategia del viejo topo –¡qué hermoso bestiario!, después del zorro, ahora el topo–, ese viejo topo cuya imagen Marx la tomó de Hegel, el cual la había tomado a su vez de Shakespeare. La revolución –para nosotros, el combate cultural– es como un viejo topo: trabaja primero subterráneamente, en la sombra y la oscuridad, antes de triunfar. Ahí está toda la paradoja de la guerrilla cultural: tenemos que convertirnos en un zorro, en un viejo topo, para entroncar con la grandeza francesa y el genio europeo –y recíprocamente.