LOS JOVENES Y LA SOCIEDAD DE CONSUMO, PADRE ALBETO EZCURRA...: Una conferencia excelente y amena de formación y de muchísima actualidad

UN OBISPO QUE HABLA CLARO FRENTE A LA GRAN CONFUSIÓN

OBISPO VIGANÒ / CRISTO ES REY. MENSAJE A LOS JÓVENES CATÓLICOS ESTADOUNIDENSES

SURGE LA EVIDENCIA DE UN ÚNICO GUIÓN BAJO UNA ÚNICA DIRECCIÓN, ESCRITO POR QUIENES NO OCULTAN SU DESEO DE DESPOBLAR EL PLANETA Y ESCLAVIZAR A LA PARTE RESTANTE DE LA HUMANIDAD

ENCONTRAMOS UNA JERARQUÍA CATÓLICA QUE PROPAGA ERRORES DOCTRINALES Y MORALES, PONIENDO EN PELIGRO LA VIDA ETERNA DE LOS FIELES; Y GOBIERNOS QUE DESTRUYEN EL TEJIDO SOCIAL DE LAS NACIONES Y PERSIGUEN A SUS PROPIOS CIUDADANOS, FOMENTANDO LA INMIGRACIÓN, LA DELINCUENCIA, LA PERVERSIÓN DE LA MORAL A TRAVÉS DE LA HOMOSEXUALIDAD Y LA IDEOLOGÍA LGBTQ+, EL EMPOBRECIMIENTO DE LAS FAMILIAS Y LAS EMPRESAS, Y EL CONTROL DE LAS MASAS.

LA RAZÓN ES EL ABANDONO DE DIOS EN NOMBRE DE UNA HERMANDAD QUE NIEGA Y RECHAZA SU PATERNIDAD DIVINA

Queridos amigos:

Es una alegría para mí poder dirigirme a ustedes, reunidos en Tampa con figuras del mundo católico tradicional. Muchos de ustedes conocen bien la grave crisis institucional que estamos viviendo, tanto en el ámbito civil como en el eclesiástico. Es desde las más altas esferas de las autoridades estatales y eclesiásticas desde donde comienza el ataque contra los ciudadanos y los fieles, un cambio de rumbo en sus propios objetivos. Otros viven estos momentos con consternación, aún incrédulos de que quienes ostentan la autoridad puedan actuar a sabiendas para destruir las instituciones que presiden. Hay quienes, especialmente entre los llamados "moderados", aún creen que las acciones de políticos y obispos son fruto de la inexperiencia, la ingenuidad o la incomprensión. Sin embargo, apenas unos años después del inicio de la farsa psicopandémica que marcó una fase crucial de este ataque, surge la evidencia de un único guión bajo una única dirección, escrito por quienes no ocultan su deseo de despoblar el planeta y esclavizar a la parte restante de la humanidad.

Este guion no distingue entre el mundo secular y el eclesiástico: abarca dos esferas de la vida que el pensamiento liberal y anticatólico ha separado artificialmente. En el orden social cristiano, la Iglesia y el Estado están sujetos a la autoridad suprema de Dios, autor de la naturaleza y de la Gracia, quien ha establecido que la Iglesia asegurará la santificación de sus miembros para la salvación eterna, y que el Estado asegurará a sus ciudadanos una vida ordenada, próspera y segura. Es, de hecho, Cristo mismo, a través de sus vicarios terrenales, quien ejerce su realeza en la sociedad civil y su sumo sacerdocio en la sociedad eclesiástica.

La Revolución ha trastocado estos objetivos: encontramos una jerarquía católica que propaga errores doctrinales y morales, poniendo en peligro la vida eterna de los fieles; y gobiernos que destruyen el tejido social de las naciones y persiguen a sus propios ciudadanos, fomentando la inmigración, la delincuencia, la perversión de la moral a través de la homosexualidad y la ideología LGBTQ+, el empobrecimiento de las familias y las empresas, y el control de las masas.

Esta traición solo pudo ocurrir por una razón, que, lamentablemente, la mentalidad contemporánea no comprende, tras haber sido adoctrinada por siglos de ideologías antihumanas y anticristianas. La razón es el abandono de Dios en nombre de una hermandad que niega y rechaza su paternidad divina; el abandono de Nuestro Señor Jesucristo, Rey y Pontífice, a quien las sociedades terrenales —Estado e Iglesia— le han arrebatado la corona y el cetro, con la ilusión de que puede haber paz, armonía y prosperidad donde reina Satanás.

Si deseáis actuar como católicos y estadounidenses dignos de ese nombre, debéis tener clara vuestra responsabilidad ante Dios: librar su batalla diaria para conquistar el Cielo. Una batalla en la que el Señor os proporciona las armas espirituales necesarias para ganar: la vida en estado de gracia, la oración, la frecuentación de los sacramentos, el Santo Sacrificio de la Misa, las buenas obras.

Que Cristo reine en vuestros corazones. Sed sus fieles guerreros, dispuestos a sacrificarse para servirle y triunfar con él. No permitáis que vuestras mentes se contaminen con los errores del mundo, ni vuestras voluntades con compromisos morales con el mal. Si perteneceis totalmente a Dios, será gracias a vosotros que Él se dignará renacer en vuestras comunidades y patria. Actúad con valentía, dice el Salmo: comportaos como hombres. Que vuestra rectitud y honor os hagan dignos testigos del Bautismo que habéis recibido.

Os bendigo a todos: In Nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amén.

+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo

17 de enero de MMXXVI

S.cti Antonii Abbatis

TRISTEZA, VERGUENZA, BRONCA, UNO NO SABE QUE DECIR FRENTE A LA GRAN DESTRUCCIÓN DE LA VIDA RELIGIOSA FRUTOS DEL CONCILIO VATICANO II... Hermanas de la Santa Unión en Argentina (con traducción al inglés).

Hábito tradicional y fundacional de las Hermanas de la Santa Unión.

En este video que les compartimos se ven a 17 mujeres que, según los ángulos de filmación, podía asemejarse a un asentamiento de señoras seniles e inválidas; un colectivo de solteronas que abandonaron incluso la ilusión de vestirse con cierta coquetería; un grupo de depresivas en sesión de autoayuda o una pandilla de lesbianas entradas en años. Pero no. Se trata de los miembros de la provincia argentina de la congregación religiosa de la Santa Unión de los Sagrados Corazones. ( el Wanderer)

Las Hermanas de la Santa Unión de los Sagrados Corazones llegamos a la Argentina en 1882 y nos dedicamos a la educación en grandes Colegios reconocidos a lo largo de los años en la ciudad de Buenos Aires, Rosario (Pcia. Santa Fe) y Junín (Pcia. Buenos Aires).

La vida es un camino … ¡también para las instituciones! Y los caminos se recorren paso a paso, con distintos ritmos y energías de sus miembros, con momentos de bonanza y crisis.

Una de las crisis se produjo alrededor del Concilio Vaticano II (1962-1965) y el Documento Final de Medellín de la Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (1968).

Los Obispos Latinoamericanos dijeron “Como hombres latinoamericanos, compartimos la historia de nuestro pueblo. El pasado nos configura definitivamente como seres latinoamericanos; el presente nos pone en una coyuntura decisiva y el futuro nos exige una tarea creadora en el proceso de desarrollo”.

Nosotras, como mujeres de Iglesia, nos reconocimos llamadas a proclamar la Buena Noticia de: “la presencia cercana y fiel de Dios, el poder de su amor que nos une, la dignidad y derechos de todo su pueblo” (art. 53 de nuestras Constituciones). Por eso “a través de todos nuestros apostolados, trabajamos para hacer tomar conciencia del problema del pobre y dar una respuesta que sea liberadora y que transforme las estructuras injustas” (art. 56).

El camino emprendido fue arduo, hubo que aprender, transformar la cabeza y hasta el corazón, nos llevó a un fundamental cambio de estructuras de gobierno, a vivir de otra forma y con vecinas y vecinos. Unas lo caminamos ligeras de bagaje y con alegría, otras con una carga de costumbres y tradiciones que dificultaba su caminar.

Gracias a SOFOVIAL pudimos registrar esa etapa del camino. Participamos todas y expresamos con libertad las diferencias, dificultades y alegrías. Le pusimos ganas y l vivimos como un hito importante.

El camino no terminó en 2013, seguimos vivas, seguimos caminando y encontramos nuevos desafíos: el cambio climático y la protección del planeta, la necesidad de sinceridad y verdad en las discusiones científicas, políticas y económicas, la búsqueda de formas de cooperación y de organización comunitaria que reconozcan la dignidad de todas las personas y la responsabilidad de cada una/o en la construcción del bien común.

ALGUNAS DIRECCIONES EN DONDE SE CELEBRA LA MISA CATÓLICA EN LA REPÚBLICA ARGENTINA

 

En CABA y en la Provincia de Buenos Aires:
Ciudad de BUENOS AIRES
Capilla Nuestra Señora Mediadora de Todas las Gracias
Venezuela 1318
Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Domingos a las 9:30, 11:00 (cantada) y 19:00; lunes a las 19:00; martes a viernes a las 7:15 y 19:00; sábados a las 11:30 y 19:00

Oratorio Ntra. Sra. de Quito, En la calle Pasaje Gral. Winter 849, a dos cuadras de Plaza Irlanda. Domingos 9.30 hs puntual. barrio de Caballito CABA. Padre Juan Carlos CERIANI

GREGORIO DE LA FERRÈRE
Capilla San José
Zinny 2063 Gregorio de la Ferrére (Buenos Aires) Domingos, 10 hs.

VEDIA (Zona del noroeste de la Provincia de Bs.As. ... Junin, Lincoln, Gral. Pinto y otros)
Sociedad religiosa San Luis Rey de Francia - Capilla Virgen de Luján
Paine esquina Buenos Aires Vedia - Buenos Aires
Domingos, 10:00 hs.  Cel. (+54) 9 2355- 447068

LA PLATA
-Domingos 12:00 hs.: Parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Los Hornos avenida 149 entre 62 y 64 (en Google maps aparece como Seminario Menor de Los Hornos) - Domingos , días de precepto y primeros viernes de mes: 19:00 (en verano -enero, febrero y parte de marzo- cambia a las 20:00 hs): capilla Inmaculada Concepción de María, calle 512 entre Camino Parque Centenario y calle 12, Ringuelet.

MORENO -La Reja-
Capilla del seminario Nuestra Señora Corredentora
Antofagasta y Patricios La Reja - Buenos Aires Domingos,

SAN ISIDRO
Capilla Nuestra Señora de Fátima
Rodriguez Peña 125  Martínez - Buenos Aires
Domingos: 9:00 y 11:00 (cantada); lunes, 19:00; martes a viernes, 7:30 y 19:00; sábados: 11:00

TANDIL BS. AS.
Santa Misa cada 15 días en la ciudad de Tandil , se celebra los primeros Viernes de mes hasta el Domingo q es cantada por la mañana y el sacerdote. Después de comer se va a Mar del Plata a celebrar la Misa a las 19 hras

PROVINCIA DE CÓRDOBA
ALTA GRACIA
Capilla Inmaculado Corazón de María
Esperanza 824  Alta Gracia - Córdoba
Domingos: 9 y 11 hs.; martes a viernes: 19:00. Sábados: 11 hs.

LABOULAYE prov. de Córdoba: Misa Periodicamente,,, Consulte al Tel.Cel. (+54) 9 2355- 447068

ANISACATE
Capilla del colegio del Inmaculado Corazón de María
Ruta 5 y Bosque Alegre Anisacate - Córdoba
Domingos, 8 hs. (cantada) Lunes a viernes 7:15 hs. Sábados: 11:30 hs.
Capilla San Pío V Ciudad de Córdoba
General Tomás Guido 227
Barrio San Martín
Domingos, 9 y 11 hs. Martes y jueves 19 hs. Sábados 11 hs.
Tel. 351 4592836

VILLA MARÍA
Oratorio San Miguel Arcángel
Parajón Ortiz 138 Villa María - Córdoba
Para días y horarios comunicarse al 353 4010040

PROVINCIA DE CORRIENTES Ciudad de CORRIENTES
Capilla San Miguel Arcángel (Paraguay 1490 (esquina Rivadavia)
Corrientes
Domingo 8 hs. y 10 hs., y de lunes de sábados, 19 hs.

CURUZÚ CUATIÁ Capilla de la Santa Cruz
Rodriguez Peña 569  Curuzú Cuatiá - Corrientes
1°, 2° y 4° domingos de cada mes: 19:30

MERCEDES CORRIENTES  Iglesia Santa Rita
Calle del Hípico y La Calandria Barrio Merceditas
Mercedes - Corrientes  1º, 2º y 4º domingos de mes, 10 hs.

PROVINCIA DE JUJUY  SAN SALVADOR DE JUJUY
Iglesia Nuestra Señora de Fátima
Barrio Bajo la Viña San Salvador de Jujuy Domingos 10:30 hs.
+54-(387) 436-5580
Correo electrónico: fsspxsalta@gmail.com

PROVINCIA DE MISIONES
Sociedad religiosa San Luis Rey de Francia -
Tel. 
Cel. (+54) 9 2355- 447068

PROVINCIA DE MENDOZA Ciudad de MENDOZA
Iglesia Nuestra Señora de la Soledad
General Mariano Balcarce 267 Godoy Cruz
Domingos, 7:30, 9:00, 10:30 (cantada) y 12:30 hs.
De lunes a sábados, 19 hs

PROVINCIA DE SALTA Ciudad de SALTA
Iglesia Nuestra Señora del Carmen (FSSPX)
Obispo Romero y Uriburu Salta
Domingos: 10:30; sábados: 9:30; martes, miércoles y jueves: 7:15; lunes a viernes: 19:00.
+54-(387) 436-5580
Correo electrónico: fsspxsalta@gmail.com

TARTAGAL  Capilla San Francisco de Asís
Barrio 9 de julio Tartagal - Salta 4º domingo de mes, 20 hs.

PROVINCIA DE SAN LUIS Ciudad de SAN LUIS
Capilla de la FSSPX
Capilla San Pío X, Calle Las Rosas 282, D 5701 Juana Koslay San Luis. Misa Dominical.

PROVINCIA DE SANTA FE ROSARIO
Iglesia de N. S. del Santísimo Rosario
Pasaje Independencia 3277 Rosario
Tercer domingo de cada mes (segundo domingo a partir de abril): misa cantada a las 10 hs.
Sábados anteriores: misa rezada a las 11 hs.

PROVINCIA DE TUCUMÁN SAN MIGUEL DE TUCUMÁN
Iglesia Ntra. Sra. del Carmen
Ex- ingenio San Pablo Avda. Roca y ruta 301 San Pablo - Tucumán
Domingos, 10:00 hs. y los Domingos después del primer Viernes de mes, es a las 20:00 hs.

PROVINCIA DE SANTIAGO DEL ESTERO
Ciudad de SANTIAGO DEL ESTERO Oratorio Santiago Apóstol (FSSPX)
Pueyrredon 167 La Banda - Santiago del Estero Domingos, 20 hs.

PROVINCIA DE NEUQUÉN
Llamar por telefono al Cel. (+54) 9 2355- 447068
Sociedad religiosa San Luis Rey de Francia - (PERIODICAMENTE)

A 35 AÑOS DEL ULTIMO INTENTO DE RECUPERACIÓN NACIONAL

3 de Diciembre de 1990 – 3 de Diciembre de 2025

Se cumplen 35 años de la 4ta. Gesta Heroica de Resistencia Organizada contra el Nuevo Orden Mundial, en defensa de nuestras F.F.A.A. a manos de la sinarquía internacional, y ante la persecución de la cual son el blanco desde la guerra contra la subversión en los ’70, y luego en el 1982, con la Gesta de Malvinas. Como en la primera Gesta – Semana Santa del 1987- el objetivo era recuperar la dignidad de las FFAA, vilipendiadas por los gobiernos de turno que obedecían – y siguen obedeciendo, hoy más que nunca -sumisamente a la Trilateral Interamericana.

Hoy, ante la destrucción total de las Fuerzas, y el escenario social que vivimos los Argentinos, reivindicamos una vez más a aquellos valientes soldados que supieron alzar su voz y resistir ante el Enemigo.

“ Para la Verdad, el Tiempo; para la Justicia, Dios “

Coronel Mohammed Ali Seineldin – El último Patriota

LO QUE SE AVECINA ES UNA GRAN TENTACIÓN CONTRA LA FE CATÓLICA... EL QUE PERSEVERE HASTA EL FIN, SE SALVARÁ... VUELVE A NOSOTROS ESOS TUS OJOS MISERICORDIOSOS Y DESPUÉS DE ESTE DESTIERRO, MUÉSTRANOS A JESÚS FRUTO BENDITO DE TU VIENTRE... SAN JOSÉ, RUEGA POR NOSOTROS; SAN MIGUEL ARCÁNGEL DEFIÉNDENOS EN LA BATALLA.

 

LOS DERECHOS HUMANOS, SEGÚN EL GRAL. PERÓN.

Los “DERECHOS DEL RECIÉN NACIDO” y "NECESIDADES DEL NIÑO" –concebidos por Ramón Carrillo y publicados en su libro "Nace un Hijo" en 1951– sirvieron de base a la Asamblea General de las Naciones Unidas para elaborar y proclamar en 1959 la “Declaración de los Derechos del Niño”, resolución 1386 (XIV), del 20 de noviembre de 1959. MINISTERIO DE SALUD PÚBLICA DE LA NACIÓN Resolución 41749 del 27/12/1951: "…Resuelve: que se distribuya gratuitamente la Primera Edición del libro “Nace un hijo” entre todas las madres argentinas, dando especial preferencia a las que trabajan, en oficinas, fábricas o talleres." (Memoria del MSPN, junio 1946 a mayo 1952, p. 419). 

"Estas páginas, dedicadas a las madres, sobre todo a las madres humildes, a las madres del pueblo, laboriosas y fecundas, han sido escritas con el pensamiento puesto en el porvenir de la Patria. Porvenir que cobra vida en cada uno de los niños que nacen de un extremo a otro de su inmenso territorio." (Ramón Carrillo; "Nace un Hijo". Prólogo, pág. 13). 

LOS DERECHOS DEL RECIÉN NACIDO I. Derecho a tener padre y madre. II. Derecho a ser deseado y recibido con alegría y tranquilidad. III. Derecho a que se le suministre el mejor alimento: la leche de su propia madre. IV. Derecho a que se le eduque desde su nacimiento. V. Derecho a que se investiguen las causas de su llanto. VI. Derecho a la luz, al sol y al aire libre. VII. Derecho a tener un ajuar adecuado y limpio. VIII. Derecho a dormir solo en su cuna. IX. Derecho a no ser juguete de los mayores. X. Derecho a la higiene. XI. Derecho a la asistencia médica. XII. Derecho a que sus padres sepan cómo se desarrolla. "Toda necesidad, en un niño, es un derecho. La idea de un derecho determinado es una abstracción del espíritu; la noción de necesidad es algo concreto, emergente de la biología.” "Ahora señalamos las necesidades del niño en su avance, como niño, por los caminos de la vida." NECESIDADES DEL NIÑO 1. PREVISIÓN Necesita llegar a la vida con un máximo de seguridad y un mínimo de previsiones para su porvenir. 2. HOGAR Necesita un hogar bien constituido e ignorar las diferencias entre sus padres. 3. ASISTENCIA Necesita protección jurídica y sanitaria. 4. COMPRENSIÓN Necesita ser comprendido y tratado con amor y cariño. 5. ALEGRÍA Necesita jugar y gozar de la compañía de otros niños, para su esparcimiento. 6. NATURALEZA Necesita tener contacto con la naturaleza en un ambiente optimista. 7. ROPA Y TECHO Necesita poseer ropa higiénica y vivir bajo un techo confortable, protegido contra toda inclemencia del tiempo. 8. ALIMENTO Necesita una alimentación agradable, apropiada y suficiente. 9. EDUCACIÓN Necesita una educación formativa, intelectual, moral, social y física. 10. VOCACIÓN Necesita poder desarrollar sus nobles inclinaciones naturales y su propia vocación. 11. PATRIA Necesita tener Patria y amarla. 12. DIOS Necesita conocer a Dios y el eterno destino del hombre. "Velen los padres por el futuro del niño y resuelvan sus problemas, de cambiante naturaleza, a medida que transcurren los años, con el mismo celo." "Recuerden que no basta que el retoño del rosal haya prendido en tierra óptima; es preciso regar la tierra, darle apoyo hasta que se sostenga por sí mismo, podarle a tiempo y resguardarle siempre de los malos vientos. Así, y solamente así, él también dará rosas en el futuro." Ramón Carrillo (Nace un Hijo, 1951)

¿POR QUÉ AMÉRICA ROMÁNICA?

Por: Primo Siena.-

El territorio genéricamente conocido como América Latina o Iberoamérica, se extiende entre el golfo de California y el extremo austral de Cabo de Hornos.

Se trata de un espacio donde, después de la conquista ibérica, domina el habla romance (castellano y portugués), por lo que el mayor filólogo clásico argentino del Siglo Veinte, Carlos Alberto Disandro*, se atrevió a denominarlo, acertadamente América Románica , para distinguirlo de aquello de la América puritana de habla anglófona poblada, antes de la colonización europea, por tribus autóctonas de recolectores y cazadores emigrantes.

Los territorios de América Latina, antes de la llegada de los ibéricos, fueron habitados por sociedades piramidales de cultura agraria y rituales: pueblos de civilización superior, afincados en sus tierras como los Mayas, Toltecas y Aztecas en el centro-nord y por las etnias Quechua y Aimara en el centro-sur.

La denominación propuesta por Carlos Alberto Disandro* se justifica por una doble referencia: en primer lugar por considerar que la denominación de América Latina es semánticamente gastada siendo acuñada alrededor de 1856 en París, y atribuida tanto a Michel Chevalier, ideólogo de la teoría “Panlatina” funcional a los proyectos políticos de Napoleón III y asumida pronto

por intelectuales positivistas, entre ellos, el liberal-progresista chileno Francisco Bilbao, quien la utilizó en una conferencia dictada en Francia en 1856 y luego trasladada en nuestro continente.

Y en segundo término porque definiciones como América hispana o ibérica son expresiones reduccionistas de una realidad geopolítica más intensa y profunda , virtualmente proyectada en el espacio interno de la Romanicidad según la afirmación del eminente poeta euroamericano Thomas Stearns Eliot, quien reconoce:

La idea indoeuropea y romana de Imperium, bien esclarecida por el tradicionalista italiano Julius Evola, guarda evidentes afinidades con el concepto de Hispanidad que encierra, a su vez, un sentido de Imperio ecuménico; mientras que nada tiene que ver con el nacionalismo ilustrado de tipo francés o con il “imperialismo dominador” de los ingleses.

Roma, como bien aclara Carlos Disandro *, fue siempre imperial tanto en la breve era monárquica como en las épocas sucesivas porque “este era el designio guardado en su destino”.

Esa vocación imperial se manifestó en la definición y evolución del Derecho Romano y en el cultivo de su lengua latina que, propagándose en los pueblos conquistados – como recordaba en un lejano 14 de noviembre de 1947, un destacado hombre de armas y de cultura, Juan Domingo Perón – contribuyó a universalizar y a refundir en el mundo, en aquel entonces, la cultura griego-romana, matriz de la civilización occidental.

LAS DOS AMÉRICAS: LA ROMÁNICA Y LA FENICIA

Dr. Carlos Alberto Disandro*

El continente americano ingresa a la historia universal en el espacio geopolítico abierto por el Imperio Romano, con sus prolongaciones medievales y las tensiones religiosas de los siglos XVI y XVII.

En esta perspectiva, la América Hispana ocupa un espacio interno del Imperio Romano, mientras que la América Septentrional se extiende a la periferia del mismo espacio. De aquí la polaridad entre la Hispania romanizada y el espacio de la Britania (los Países anglosajones de hoy) “separada de casi todo el orbe”, como observó en su tiempo el poeta Virgilio con respeto de los antiguos britanos.

De aquí que el espacio geopolítico del Imperio Romano-Ibérico (coincidente con los Países del Virreinato de las Indias Occidentales conquistadas por españoles y el imperio portugués de Brasil) sea necesariamente en posición antagónica al espacio geopolítico de Norteamérica, ocupado mayoritariamente por Estados Unidos y que asume las características de una America fenicia frente a la idiosincrasia de la América Románica.

En el espacio de la América anglófona, se fue desarrollando con el tiempo la concepción thalasocrática de una geopolítica marítima de tipo fenicio, asociada a la doctrina religiosa del calvinismo (el suceso económico es un signo de la predilección de Dios).

En el espacio de la América Ibérica, el catolicismo predominante queda pegado a una concepción geopolítica territorial de tipo románico, donde el navegar significa “dirigirse a tierra firme”, constituyendo esa actitud la tarea y la finalidad principal del navegante.

La polaridad entre las dos Américas se refleja en los respectivos procesos de formación y desarrollo de los distintos movimientos de independencia.

* http://es.metapedia.org/wiki/Carlos_Alberto_Disandro

DÍA DE LA LEALTAD (Palabra que quedó ya en el pasado)

El 17 de octubre de 1945 el pueblo inundó la Plaza de Mayo pidiendo la libertad del coronel Perón, detenido en Martín García. Esa manifestación fue el inicio del peronismo, presente hasta hoy la vida política de la Argentina.

El 17 de octubre de 1945 fue la fecha inaugural del movimiento nacional justicialista que incorporó a la vida política argentina los conceptos de justicia social, independencia económica y soberanía política.

En ese día, que pasó a ser una fecha central de la liturgia peronista, comenzaron a edificarse los pilares de la doctrina de ese partido cimentada en la lealtad del pueblo a su líder, Juan Domingo Perón, quien logró interpretar las aspiraciones sociales de los postergados, que colmaron el centro de la ciudad a la que llegaron de distintos puntos del Gran Buenos Aires y del interior del país para brindarle su apoyo a quien les había dado un lugar y un reconocimiento que nunca antes habían tenido.

El nuevo líder irrumpió para llenar un vacío dejado por los partidos tradicionales y para marcar el camino de la modernidad, que no podía entenderse sin la puesta en valor de los derechos del obrero y la importancia de un Estado en condiciones de resolver las necesidades del pueblo y de afrontar con criterio nacional las perspectivas del desarrollo.

Ese 17 de Octubre el pueblo colmó la Plaza de Mayo para exigir la liberación del coronel Juan Domingo Perón, detenido en la Isla Martín García, creando, al mismo tiempo, el nacimiento del Partido Justicialista.

"Las patas en la fuente", imagen icónica de los trabajadores en la Plaza de Mayo, aquel histórico 17 de octubre de 1945.

Perón, de jefe militar a líder político

El 13 de mayo de 1943, Perón empezó a darle sustento a su movimiento desde el Grupo de Oficiales Unidos (GOU), que el 4 de junio de ese año impulsó una revolución para desalojar del poder al presidente Ramón S. Castillo e instalar en su reemplazo al mandatario de facto Pedro Ramírez, quien poco tiempo después también iba a ser sustituido por Edelmiro Farrel.

Con el correr de los días, los acontecimientos fueron ganados por una singular efervescencia gremial que desembocó en una huelga nacional de los trabajadores de la carne, dando lugar al ascenso de Perón a la estratégica Secretaría de Trabajo y Previsión.

Estados Unidos observaba la ebullición social hasta que Washington decidió enviar a la Argentina a un embajador Spruille Braden, con la instrucción de confrontar, en sintonía con los sectores conservadores del país, con la nueva fuerza política y social corporizada en la figura de Perón.

Surgió así la Unión Democrática, un nucleamiento político que tuvo su razón de ser en el enfrentamiento a Perón, desde la acción pública primero y, posteriormente, en las urnas. Sin embargo, esa fuerza nunca logró situarse como opción de la clase trabajadora que fue leal a Perón, ni conmover su base electoral, fuente de todo su poder.

Para octubre de 1945, Perón ocupaba simultáneamente tres cargos: vicepresidente de la Nación, subsecretario en el Ministerio de Guerra y titular del ya por entonces Ministerio de Trabajo y Previsión. Una componenda de sectores de la Marina y el Ejército (contralmirante Héctor Vernengo Lima, general Eduardo Ávalos) logró desalojarlo por la fuerza de todas aquellas funciones. Pero los hechos terminarían dando un vuelco histórico.

Una semana decisiva para la historia argentina

El miércoles 10 de octubre se le permitió a Perón hablar públicamente para despedirse de los trabajadores. Su emotivo discurso encontró eco en aquellos que sentían que quedaban desprotegidos. Al día siguiente, Perón solicitaba licencia al ministro de Guerra a la espera de su retiro.

El 12 de octubre, un mitín antiperonista en la Plaza San Martín que reclamaba la renuncia del presidente Edelmiro Farrell y el traspaso del gobierno a la Corte Suprema de Justicia, terminó en una batalla campal, que culminó con un muerto.

El día 13, Perón fue detenido y enviado a la Isla Martín García. La noticia de su confinamiento comenzó a movilizar a los gremios. Perón lograría que lo revise un médico que le diagnosticó un ataque de pleuresía, lo que a su vez derivó en gestiones para devolverlo al continente e internarlo en el Hospital Militar.

El 15 de octubre se informó oficialmente el traslado de Perón al hospital militar, hecho que ocurrirá 48 horas más tarde. Al día siguiente, en Berisso, los obreros del sindicato de la carne comenzaron una movilización primero hasta La Plata –donde hubo escaramuzas con los estudiantes universitarios antiperonistas– y luego hacia Avellaneda para cruzar a la Capital Federal en la madrugada del día siguiente. Allí y en miles de lugares del conurbano bonaerense la intención era la misma: ir al centro de Buenos Aires y exigir la libertad de Perón.

Los gremios reunidos en asamblea permanente convocaron a una huelga nacional revolucionaria con fecha miércoles 17 de octubre, que se iba a extender por 48 horas desde el primer minuto del día siguiente. Con la medida de fuerza lanzada, un clamor popular surcó el sur y el norte del Gran Buenos Aires.

El reclamo de los trabajadores provenientes de los suburbios en favor de la liberación del que consideraban su líder y en el que depositaban las esperanzas de un cambio trascendental, estaba lanzado sobre el epicentro de la Ciudad. Allí, por la lealtad del pueblo, en la medianoche del 17 de octubre, nacía una nueva Argentina.

FORMACIÓN PARA LA ACCIÓN...: Marcelo Gullo: "Rosas fue el estadista hispanoamericano más importante del siglo XIX"

CARTA DEL PRESIDENTE PERÓN AL PAPA PÍO XII...: Juan Perón fue el único presidente del mundo que solicitó y adhirió al establecimiento del dogma de la Asunción

“Beatísimo Padre, mi gobierno adhirió por decreto del 16 de septiembre de 1948 al temario del Congreso Asuncionista Franciscano de América Latina, celebrado en Buenos Aires entre los días 28 de septiembre y 4 de octubre. Fundamentaron esta adhesión la catolicidad de la Nación Argentina, la inspiración evangélica de mis actos de gobierno, ordenados a promover la justicia social conforme a los principios de solidaridad cristiana y humana, de acuerdo con las enseñanzas de los sumo pontífices, y mi decidida resolución de consolidar y defender la paz interna y la convivencia internacional. También le dieron fundamento la devoción acendrada del pueblo argentino a la Virgen Santísima, y el precedente de que, el 17 de septiembre de 1946, por intermedio de la embajada de la República ante la Santa Sede, el gobierno de la Nación hizo suya la petición del venerable episcopado argentino a Vuestra Santidad, elevada en 1903, en el sentido que defina como verdad de fe divina y católica la Asunción de la Madre de Dios, en cuerpo y alma a los cielos.

Finalizadas las memorables sesiones del Congreso Asuncionista Franciscano de América Latina, que presidió el reverendísimo padre general de la Orden de San Francisco, fray Pacífico María Perantoni, huésped dilecto de mi gobierno, y escuchadas por mí las conclusiones que fueron leídas en la sesión de clausura, a la que concurrí con los ministros de mi gabinete, he concebido el deseo ferviente de implorar a Vuestra Santidad, como lo hago en nombre propio, en el de mi gobierno y en representación de toda la Nación Argentina, que accedáis a cumplir los votos formulados por el Congreso Asuncionista. Así lo espera la avidez fervorosa de quienes asisten a la lucha contra el materialismo dialéctico, que ansía borrar todo vestigio de fe y de culto de los valores espirituales; que avasalla el baluarte de los justos y pretende sojuzgar los derechos humanos. Uno mi voz a las vibraciones del Congreso Asuncionista Franciscano de América latina, suplicándole que el Año Santo de 1950 sea declarado Año Mariano, dedicado a conmemorar el decimonono centenario de la Asunción de la Virgen, en cuerpo y alma, al solio de su realeza universal, y os imploro, para mi pueblo y para mi gobierno, vuestra paternal bendición”

Juan Perón Presidente de la Nación Argentina.

Recientemente el día 15 de agosto celebramos el dogma de la Asunción de la Virgen María a los cielos.

Un dogma es una verdad de fe absoluta, definitiva, infalible, irrevocable e incuestionable revelada por Dios a través de la Biblia o la Sagrada Tradición. Luego de ser proclamado no se puede derogar o negar, ni por el Papa ni por decisión conciliar. Para que una verdad se torne en dogma, es necesario que sea propuesta de manera directa por la Iglesia Católica a los fieles como parte de su fe y de su doctrina, a través de una definición solemne e infalible por el Supremo Magisterio de la Iglesia.

Fue el Papa Pío XII que, el 1 de noviembre de 1950, publica la Constitución Apostólica Munificentissimus Deus que proclama el dogma con estas palabras:

“Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado, que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial”

EL MONSTRUOSO MANEJO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIONES: ELLOS MANIPULAN Y MANEJAN LAS MASAS.

Por: Nito Sosa

En la era digital, los medios de comunicación y las redes sociales juegan un papel fundamental en la formación de la opinión pública. Sin embargo, surge la pregunta: ¿quién controla la narrativa? ¿Qué intereses hay detrás de la información que se nos presentan?

Claramente, en estos días podemos observar como cambian el ángulo de la información, nadie absolutamente nadie de los medios masivos, dicen lo que ocurriera realmente en las elecciones bonaerenses del Domingo pasado.

Los medios ocultan el rechazo del pueblo a este sistema perverso, ya que no explican lo que realmente ocurriera, es decir: la cantidad de gente que no fue a votar, votos en blancos, anulados e impugnados, que son los verdaderos protagonistas. Tanto los libertarios en cabeza de Milei y Kiscillof, como cabeza de los kk, fueron duramente repudiados por el pueblo y ellos insisten que hubo un ganador partidista. Es decir, muestran el vaso medio lleno, pero no muestran que la parte vacía es superior a la llena.

LA MANIPULACION DE LA INFORMACION.

- Sesgo informativo: Los medios de comunicación pueden presentar información sesgada o parcializada, influenciando la percepción del público.

- Ocultamiento de la verdad: En algunos casos, se oculta información importante o se minimiza su relevancia, lo que puede llevar a una comprensión incompleta de los hechos.

- Propaganda y manipulación: Los medios pueden ser utilizados para difundir propaganda o manipular la opinión pública, lo que puede tener consecuencias negativas para la sociedad.

EL PAPEL DE LAS REDES SOCIALES.

- Difusión de información: Las redes sociales permiten la difusión rápida de información, lo que puede ser beneficioso para la sociedad, pero también puede ser utilizado para difundir desinformación.

- Polarización y cámaras de eco: Las redes sociales pueden contribuir a la polarización y la creación de cámaras de eco, donde las personas solo se exponen a información que confirma sus creencias.

CONSECUENCIA DEL MANEJO DE LOS MEDIOS DE INFORMACION.

- Pérdida de confianza: La manipulación de la información puede llevar a una pérdida de confianza en los medios de comunicación y las instituciones.

- Desinformación y confusión: La difusión de desinformación puede generar confusión y desorientación en la sociedad.

- Impacto en la toma de decisiones: La información manipulada puede influir en la toma de decisiones importantes, tanto a nivel personal como colectivo.

¿Qué PODEMOS HACER?

- Pensamiento crítico: Es fundamental desarrollar un pensamiento crítico y cuestionar la información que se nos presenta.

- Diversidad de fuentes: Buscar información en diversas fuentes y perspectivas puede ayudar a obtener una visión más completa de la realidad.

- Conciencia y educación: La conciencia y la educación sobre los medios de comunicación y la manipulación de la información pueden ayudar a mitigar sus efectos negativos.

A MANERA DE EPILOGO:

El manejo de los medios de comunicaciones es fundamental para el dominio del hombre, por supuesto, hablo en función de como los poderes que hoy dominan el mundo, se sirven de ellos, amén que son ellos los que los manejan, con esos medios, inclinan la balanza en su favor. Lo mas evidente, es lo que ocurre con el genocidio del pueblo Palestino pero sin embargo, los medios lo ocultan y ponen en papel de víctima al estado genocida de Israel. Ellos nunca atacan, sino que los medios difunden: “se defienden”, pese a que viven atacando a todos los países vecinos. Ellos atacan a HAMAS, que son “terroristas”, pero con esa excusa matan en forma indiscriminada al pueblo palestino.

Pero, concluyendo: en verdad, tenemos que esclarecer a los argentinos para que se caiga en la trampa de quienes verdaderamente manejan el poder y los medios, son su instrumento preferido para el engaño. Argentina, debe ser grande y recuperar los valores Católicos y Occidentales que nos legara España.

EXCELENTE DEFINICIÓN

 

FORMACIÓN PARA LA ACCIÓN...: - Perón y la Iglesia Católica sin mitos- (MIRAR DESDE EL MINUTO 21 EN ADELANTE)

BREVE CATEQUESIS SOBRE EL STO. SACRIFICIO DE LA MISA

Interesante video de Catecismo sobre la Sta. Misa, editado por ediciones Paulinas, antes del Vaticano IIº; si puede bájelo a su computadora no sea que se den cuenta que está en el youtube y lo quiten por católico