jueves, 14 de febrero de 2013

ARGENTINA EN LA NUEVA GEOPOLITICA MUNDIAL

Por: Juan Rosi


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  Asistimos con preocupación el avance en las relaciones del gobierno de los kk con Irán sobre la investigación llevada a cabo por la justicia Argentina, en relación al atentado de la AMIA perpetrado en nuestro país. Este grave hecho, que en realidad nunca fue aclarado, solo se ciernen sospechas sobre algunos funcionarios iraníes, ¿pero cuáles son las prueb...as que existen contra ciudadanos de esa nacionalidad y que ahora son funcionario de ese gobierno?
Las primeras investigaciones, luego del atentado llevado a cabo en la AMIA, de la calle Pasteur en Buenos Aires, fueron realizadas por agentes de la CIA y de la Mosad israelíes, a pesar de que ocurriera en nuestro territorio, los agentes federales Argentinos fueron expulsados y el lugar fue circundado y rodeado por los funcionarios de inteligencia extranjeros mencionados, quiere decir que en realidad no se sabe si las pruebas recogidas no fueron alteradas, modificadas o si se plantaron pruebas para inculpar a Irán del atentado, teniendo en cuenta la nueva geoestrategia mundial. Aclaremos que muchos de los funcionarios del gobierno de aquel entonces eran pertenecientes a esa comunidad y también fueron dirigidas por ellos, entonces nos cabe una preocupación ¿Qué oscuros intereses se mueven detrás de estos manejos y que el pueblo argentino ignora?
También en esto no podemos obviar la cuestión religiosa, cosa que ha caracterizado siempre al pueblo de Israel o judío afincado en nuestro país, la cuestión de la guerra desarrolladas en los últimos veinte años, como consecuencia de la nueva conformación mundial y la nueva geoestrategia, la nueva geopolítica mundial, en especial llevada a cabo por los EE.UU. y los países aliados, sobre países musulmanes y cuya subordinación al poder del dinero y al poder judío, a esta altura nadie ignora. ¿Entonces cual es el rol Argentino en todo esto? ¿Qué papel jugamos en todo este nuevo concierto?
Debemos decir, que los personajes políticos que manejan los destinos argentinos y esto es de público conocimiento, sobre todo de aquellos que estudiamos los problemas mundiales y nacionales, que los mismos pertenecen a la colectividad judía, esto no es una cuestión discriminatoria, ni racista ni nada que se le parezca, es un hecho objetivo; son de esa colectividad que sufriera el atentado, tal es el caso de Timmerman, Filmus, Kiscilioff, Vertbisky, la tercera en la línea de sucesión presidencial es también de esa colectividad Beatriz Rojkés de Alperobich, los manejos económicos en manos de Elztain, Ezquenazis, Grobocopatel, etc. Etc. La prensa también tiene en sus fundamentales voceros personas de esa colectividad Verbistky, Leuco, Salomone y tantos otros; los distintos grupos gráficos también manejado por gente de esa comunidad, influyen notoriamente en la vida nacional.
Hemos extraído un pequeño texto, resulta relevante para entender los efecto de este atentado y de vital importancia para comprender en qué condiciones se produjo el atentado en la AMIA, en el transcurso del año 1994 y durante la gestión del gobierno de Menem. Este texto fue extraído del libro “FALSIFICACIÓN DE LA REALIDAD” escrito por el sociólogo Norberto Ceresole: …
“Vimos y comparamos las imágenes de los dos edificios destruidos. No es necesario
ser ingeniero militar para saber dónde, en qué punto del "target" se produjo la
explosión: ambos edificios caen clarísimamente "hacia adentro". Recién hacia fines de
1996 hubo un estudio científico confirmatorio respecto del primero de los atentados
(Embajada de Israel, 1992). Pero las ondas expansivas que produce la segunda
detonación (AMIA, 1994) son idénticas a las de la primera. Sin duda alguna, ambas
implosiones se producen dentro de los edificios, ya que los destrozos en edificios
vecinos -incluidos muertos y heridos argentinos- son sólo menores, secundarios:
ninguno de esos edificios es destruido, son sólo dañados. Los dos blancos caen sobre
sus propios pies de una forma clara y limpia. Naturalmente ambos edificios estaban
bajo la "protección" del Shin Beth, mientras que el "tiempo" de los atentados de
Buenos Aires fue exactamente el tiempo del desarrollo del "plan de paz" (desde la
Conferencia de Madrid hasta el asesinato del general Rabin, exactamente).
“La nueva situación que desnudan los atentados de Buenos Aires es que esa actividad
terrorista, que desde siempre estuvo incorporada a la tarea diplomática estándar del
Estado judío, ahora es también el producto de una lucha de facciones que tienen
por objetivo el control de ese Estado; y por escenario a casi todo el mundo, en
especial allí donde residen comunidades judías importantes. Este es el hecho
sobresaliente si analizamos los atentados terroristas de Buenos Aires desde el ángulo
de las relaciones internacionales actuales. El Estado de Israel no es un Estado
"normal": esta es la conclusión básica y elemental del análisis.
Que el Estado de Israel no es un Estado normal es un dato de la realidad
archiconocido. Son los propios judíos los que proclaman la naturaleza "sagrada" de sí
mismos en tanto pueblo o raza. ¿Cómo habría de ser normal el Estado que representa
políticamente a un grupo humano "elegido"?
El gran disparate de la política europea hacia Oriente Medio es que finge creer que el
Estado judío es un Estado "normal-democrático", donde existe, entre otras cosas, el
libre juego en la alternancia del poder, con el consiguiente cambio” Texto extraído del mismo libro.
Desaparecida la confrontación (supuesta) entre el bloque capitalista y el bloque soviético, lo que resultó una lucha eminentemente ideológicas, ahora este nuevo conflicto es intercultural y religioso, ahora en ese nuevo contexto aparecen como hipótesis de conflicto el mundo musulmán, marcando como eje de esa nueva geopolítica mundial el ya conocido 9/11/2001 con el atentado a las torres gemelas. La caída del muro de Berlín dio por finalizado el conflicto especificado en primero orden y esto ocurre en 1989, inmediatamente en 1990 se produce la guerra del Golfo, eso motiva la invasión a Irak, tras la invasión de este a Kuwait como resultado de esos cambios de la geopolítica mundial, previo cronológicamente hablando, obviamente a la conformación definitiva del 2001 sobre el nuevo eje y cuya excusa resulta el grupo fundamentalista musulmán creado por la CIA denominado Al Qaeda liderado por el arábigo Ben Laden.
¿Por qué el mundo árabe-musulmán resulta ser el nuevo objetivo del poder mundial? Resultan ser estos en su planificación político-religioso-militar-económico-financiero, ya que el Occidente Cristiano, ha desaparecido en los objetivos del quienes representan al “poder del oro o quienes adoran al becerro de oro” ya que a través de las sucesivas revoluciones, en el orden religioso con el libre examen producido a partir de Lutero, con el Calvinismo dominando casi toda Europa, con la revolución Francesa en el orden político, luego la revolución Bolchevique en Rusia dominando a la otra mitad del mundo. Poco a poco fueron dominando e imponiendo en su avance para lograr sus objetivos las dos filosofías materialistas acordadas en Yalta y Potsdam, al finalizar la segunda guerra mundial, quedando conformado un nuevo mapa, lo que se conoció como el mundo bipolar. El último gran escollo para instrumentar ese dominio era la Iglesia Católica, la cual fue recibiendo influencia de las distintas revoluciones, distintos embates con herejías que fueron socavando los cimientos de la Iglesia de Cristo, la infiltración de sectas esotéricas, ocultistas y de la masonería; la que también ha influenciado a todo el occidente en el orden político. Por último la “revolución de las revoluciones”, el Concilio Vaticano II, verdadero caballo de Troya, quedando la geopolítica Vaticana totalmente subordinada a las decisiones de los que se denominó “hermanos mayores en la fe”, de esta manera casi dos mil años de un “Orden Cristiano” fueron totalmente eliminados del orden temporal y los países inficionados de doctrinas revolucionarias que devinieran del poder maquiavélico del oro, la Iglesia entró en una etapa de apostasía que derivará irremediablemente en el gobierno del anticristo. ¿Pero qué papel le cupe a la Argentina? Creo y dado a los distintos acontecimientos que venimos observando y que ejecutan los que son simplemente gerenciadores del “poder mundial”, constituimos solamente una ficha en este gran tablero universal, que los Ingleses han venido desarrollando en su estrategia planetaria, en su política expansionista, fundamentalmente a partir de los TRATADOS DE PAZ POR LA GUERRA DE LAS MALVINAS, firmados en Madrid y ratificado por ley del Congreso Nacional, Tratados que nos dejó totalmente subordinados y que con la reforma de la constitución de 1994, totalmente entregados. También debemos decir que a partir de esta reforma nuestro país fue “internacionalizado” y eso ocurrió dada la intervención Británica y de quienes manejan el poder internacional del dinero. Los últimos acontecimientos han permitido a los Ingleses avanzar sobre nuestro mar territorial y proyectarse hacia nuestro continente y hacia la Antártida, de hecho, ese territorio fue bautizado como “tierras de la reina Isabel”, lo que se estaría produciéndose un proceso parecido al ocurrido en Palestina, de ahí que podamos explicar la reunión de TIMMERMAN Y DE FILMUS con los ingleses y ahora este tratado con Irán, dos cosas íntimamente ligadas.
CONCLUSION: Argentina resulta una excusa, utilizando la explosión acontecida en la AMIA, para inculpar a Irán, ya que inexorablemente todas las culpas recaen sobre ese país islámico (lo que no significa que lo estemos exculpando) sino que todas las voces imputan a los persas del hecho trágico y que tantas vidas costaran, desviando toda sospecha de conflictos intrajudíos. El pueblo Argentino, resulta victima de este manejo, siendo influenciado por la “acción psicológica” de que los verdaderos responsables son los Iraníes y no como dijera antes de un enfrentamiento intrajudío. Para concluir debo decir que siguen profundizando el involucramiento nacional en un conflicto que nada tenemos que ver, que no nos compete, que es un conflicto entre dos civilizaciones que nada tiene que ver con nuestros orígenes históricos, con nuestra ubicación geográfica, con nuestra cultura, con nuestras creencias religiosas, etc. Etc. ESTIMADOS COMPATRIOTAS DEBEMOS REACCIONAR YA QUE LOS POLITICOS ARGENTINOS NO ESTAN A LA ALTURA DE LAS CIRCUNSTANCIAS PARA ENTENDER ESTA GEOESTRATEGIA PLANETARIA Y NOS LLEVAN COMO CORDEROS AL DEGOLLADERO.

miércoles, 13 de febrero de 2013

ESTAS PROFECÍAS DESDE HACE POR LO MENOS CINCO DÉCADAS QUE SE VIENEN CUMPLIENDO

El Qinteto de herejes y apóstatas
“Habrá un Papa electo no canónicamente que causará un gran cisma. Se predicarán diversas formas de pensar que causarán que muchos duden, aún aquellos en las distintas órdenes religiosas, hasta estar de acuerdo con aquellos herejes que causarán que mi Iglesia se divida. Entonces habrá tales disensiones y persecuciones a nivel universal que si esos días no se acortaran, aún los elegidos se perderían” (S. Francisco de Asís).

"Vi una fuerte oposición entre DOS Papas, y vi cuan funestas serán las consecuencias de la falsa iglesia, vi que la Iglesia de Pedro será socavada por el plan de una secta. Cuando esté cerca el reino del Anticristo, aparecerá una religión falsa que estará contra la unidad de Dios y de su Iglesia. Esto causará el cisma más grande que se haya visto en el mundo" (Beata Ana Catalina Emmerick).

miércoles, 26 de diciembre de 2012

MARTIRIO DE SAN ESTEBAN

Judíos apedrean a Esteban
26 de diciembre: la Iglesia de Dios conmemora a San Esteban, Protomártir, que con valor impresionante se dejó conducir por el Espíritu de Dios y dio testimonio de Jesucristo con su propia muerte. Esteban, lleno de gracia y de fortaleza, obraba grandes prodigios y milagros entre el pueblo. (Hechos de los Apóstoles 6,8).
A San Esteban se llama "protomártir", porque tuvo el honor de ser el primer má...rtir que derramó su sangre por proclamar su fe en Jesucristo, allá en el primer siglo.
Esteban era uno de los hombres de confianza de los apóstoles. La Sagrada Biblia, en los Hechos de los Apóstoles narra que cuando en Jerusalén hubo una protesta de las viudas y pobres que no eran israelitas porque en la distribución de las ayudas se les daba más preferencia a los que eran de Israel que a los pobres que eran del extranjero, los 12 apóstoles dijeron: "A nosotros no nos queda bien dejar nuestra labor de predicar por dedicarnos a repartir ayudas materiales".
Y pidieron a los creyentes que eligieran por voto popular a siete hombres de muy buena conducta y llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, para que se encargaran de la repartición de las ayudas a los pobres. Y entre los siete elegidos, resultó aclamado Esteban (junto con Nicanor, Felipe y otros). Fueron presentados a los apóstoles los cuales oraron por ellos y les impusieron las manos, quedando así ordenados de diáconos (palabra que significa "ayudante", "servidor". Diácono es el grado inmediatamente inferior al sacerdote).
Los judíos provenientes de otros países, al llegar a Jerusalén empezaron a discutir con Esteban que les hablaba muy bien de Jesucristo, y no podían resistir a su sabiduría y al Espíritu Santo que hablaba por medio de él. Siempre les ganaba las discusiones. Lo llevaron ante el Tribunal Supremo de la nación llamado Sanedrín, para acusarlo con falsos testigos, diciendo que él afirmaba que Jesús iba a destruir el templo y a acabar con las leyes de Moisés. Y los del tribunal al observarlo vieron que su rostro brillaba como el de un ángel.
Esteban pronunció entre el Sanedrín un impresionante discurso en el cual fue recordando toda la historia del pueblo de Israel (está en el Capítulo 7 de los Hechos de los Apóstoles) y les fue echando en cara a los judíos que ellos siempre se habían opuesto a los profetas y enviados de Dios, terminando por matar al más santo de todos, Jesucristo el Salvador.
Al oír esto, ellos empezaron a rechinar de rabia. Pero Esteban lleno del Espíritu Santo miró fijamente al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús que estaba en pie a la derecha de Dios y exclamó: "Estoy viendo los cielos abiertos y al Hijo del hombre en pie a la derecha de Dios". Entonces ellos llenos de rabia se taparon los oídos y se lanzaron contra él.
Lo arrastraron fuera de la ciudad y lo apedrearon. Los que lo apedreaban dejaron sus vestidos junto a un joven llamado Saulo (el futuro San Pablo que se convertirá por las oraciones de este mártir) y que aprobaba aquel delito.
Mientras lo apedreaban, Esteban decía: "Señor Jesús, recibe mi espíritu". Y de rodillas dijo con fuerte voz: "Señor, no les tengas en cuenta este pecado". Y diciendo esto, murió. Unos hombres piadosos sepultaron a Esteban y la comunidad hizo gran duelo por él.

jueves, 20 de diciembre de 2012

INTERESANTE COMENTARIO DE UN LECTOR Y EL 21 "D"

El hombre ha sido creado por Dios, por tanto el instinto de rendir adoración a través de las manifestaciones religiosas es innato e indestructible. El asunto es que esas manifestaciones religiosas sean verdaderas y reveladas y estén orientadas a dar adoración y culto al Verdadero Dios y no a los demonios, que son ídolos que pretenden ocupar el lugar que sólo le corresponde y tiene derecho el Creador. Para eso Dios mismo reveló UNA religión, es decir una única manera de re-ligarse con El y firmó y confirmo Su Voluntad de que así sea aceptando el Sacrificio de Su Hijo, único culto agradable a Su Majestad, renovado en la Iglesia Católica, depositaria de la verdad revelada y por tanto UNICA capaz de re-ligar al hombre con Dios y enseñar con autoridad legítima e incontestable el camino para ir al cielo.
Enseña la Iglesia, maestra infalible de la verdad, que Dios ha revelado tan solo lo necesario para que el hombre pueda salvarse y que eso está contenido en las Sagradas Escrituras, explicadas y explicitadas por el Magisterio ininterrumpido desde los Apóstoles hasta el último Papa católico, dicha Revelación se acabó con la muerte del último Apóstol: San Juan, y lo que se llama Dogma no es más que la explicitación de una verdad de Fe, con ello la Iglesia no inventa nada nuevo, sino que aclara una verdad revelada por Dios contenida en la Escritura o en la Tradición de una manera implícita, o sea que por la autoridad misma que le viene de Jesucristo, puede extraer del Depósito de la Fe una verdad y hacerla explícita ,comprometiendo con ello su infalibilidad.
La segunda venida de Jesucristo es un dogma de Fe. Así como en la plenitud de los tiempos Dios había dispuesto la Encarnación de Su Hijo, así en la plenitud de la Apostasía, cuando esté imperando el Anticristo haciendo la guerra a los cristianos y después de dar muerte a los Dos Testigos y habiendo recibido, la Iglesia Católica, en su seno al Israel convertido, Jesucristo volverá a tomar posesión de Su Reino, y reinará mil años con los santos, al cabo de los cuales entregará Su Reino al Padre y el último enemigo vencido será la muerte. Comienza la eternidad luego del Juicio. Y…¿en dónde entran aquí las “profecías” de los mayas, del fin del mundo? No, Sancho, tranquilo, eso no existe.
Hacha Brava

martes, 18 de diciembre de 2012

CONDENAN A "PARE DE SUFRIR" POR OBLIGAR A DAR DONATIVOS Y CONTRATAR POLICIAS


La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD, también conocida como Pare de Sufrir), fundada por el brasileño Edir Macedo y con una gran fuerza en Iberoamérica, ha protagonizado en los últimos días dos informaciones que divulgan los medios brasileños, relativas a condenas por sus prácticas delictivas. Lo contamos a continuación.

Coacción para las ofrendas y donativos
La IURD fue condenada por un tribunal brasileño después de que una pareja presentara una demanda alegando que fueron obligados a entregar sus bienes a cambio de bendiciones. Según relata el medio Noticia Cristiana, la demanda fue presentada en la ciudad de Lageado, Rio Grande do Sul, ante la juez Carmen Luiza Rosa Constante Barghouti, de la Novena Cámara Civil del Tribunal de Justicia (TJ-RS).
Según la pareja, la secta desafió al empresario y a su compañera a hacer donaciones que excedieran sus capacidades. Al entrar en el proceso, la pareja dijo que estaban en problemas financieros y llegaron a la IURD creyendo que éstos serían resueltos. El pastor comenzó a enseñarles que debían donar mucho dinero y que Jesús iba a darle más dinero a cambio.
Con esta promesa, el empresario comenzó a entregar joyas, electrodomésticos, teléfonos móviles e incluso había vendido el coche para ofrecerlo. Por esta razón, el juez dictaminó que la IURD debe pagar una indemnización de 20.000 reales y pagarles los teléfonos, la máquina de fax, dos aparatos de aire acondicionado y una impresora al reclamante.
Para apelar la decisión la IURD con sus abogados, argumentan que los pastores no limitan a sus seguidores a dar el diezmo o dar ofrendas, y no hay evidencia de que la pareja se puso a prueba durante un período de discernimiento y que asistió a la secta. Algunos testigos fueron escuchados, incluyendo el pastor de la IURD, quien confirmó que el empresario asistió al templo y luego reportó los problemas financieros y fue testigo de que a través de votos consiguió cerrar un buen contrato.
Unos miembros de la IURD fueron llamados como testigos y explicaron cómo se hizo la oferta; según ellos recibieron una carta basada en un pasaje de la Biblia que muestra las promesas de bendiciones y las penalidades por no cumplir lo que prometió. La juez de primera instancia sostuvo que hubo coacción moral y psicológica, tanto en el caso del demandante como en los otros fieles de la secta: se enfrentaron a entregar todo bajo la amenaza de no ser bendecidos.

Contratación de policías para su seguridad privada
La IURD tendrá que pagar 80.000 reales en multas por la contratación de agentes de la policía para prestar servicios de seguridad privada. La decisión fue tomada por la juez Ângela Cristina Mota Luna, de 4ª Vara de Trabalho de São Luiz, en Maranhão. Según relata Noticia Cristiana, la demanda fue interpuesta ante el Ministerio Público del Trabajo de Maranhão (MPT-MA), la queja dice que los templos en los barrios Forquilha y el Canto de Fabril llevaban a la policía militar para proteger el local y los valores privados de transporte.
La investigación ha llegado a señalar que la Policía trabajó para la IURD desde hace más de 10 años. “La Iglesia utiliza mano de obra entrenada y equipada por el Estado para su propio beneficio. La policía prestó servicios de tiempo cuando deberían estar descansando. Esta acumulación de actividades (público / privado), refleja la precariedad de los servicios, y representan un riesgo para la población, que ahora se sirve de una Policía estresada y cansada”, dijo la fiscal a cargo del caso, Anya Gadelha Diógenes.
Las investigaciones son parte de este proceso que aconteció desde 2010, cuando la policía pidió a la justicia del trabajo derechos laborales mediante el ejercicio de las funciones en la secta, incluyendo el pago de vacaciones, bienestar social, etc. Al juzgar el caso la juez Luna, dijo que los documentos recogidos por el MPT-MA, realmente demuestran que hubo irregularidades y que por esta razón la IURD tiene que pagar por los daños morales colectivos. La juez concluyó que la secta usa a la policía como guardias de seguridad privada perjudicando a la población de la capital maranhense.

sábado, 15 de diciembre de 2012

BASES DEL HUMANISMO CRISTIANO: Discursos y Mensajes de S.S. Pío XII (1949)

El humanismo constituye hoy la orden del día. Sin duda alguna existe una gran dificultad en formar y reconocer, al través de su evolución histórica, un claro concepto de su naturaleza. Con todo, aunque el humanismo declaró por mucho tiempo estar opuesto formalmente a la edad media que le precedió, lo cierto es que todo lo que contiene de verdadero, de bueno, de grande y de eterno pertenece al mundo espiritual del más grande de los genios del Medioevo, Santo Tomás de Aquino.
El Humanismo es problema de actualidad
En líneas generales, el concepto del hombre y del mundo, trazado por la perspectiva cristiana y católica, sigue siendo esencialmente el mismo, de donde es igual en San Agustín, Santo Tomás y Dante, como sigue siendo el mismo en la filosofía cristiana moderna. La obscuridad de ciertas cuestiones filosóficas y teológicas, que han sido aclaradas y gradualmente resueltas con el transcurso de los años, no disminuye un ápice la realidad de este hecho.
Sin hacer caso a las opiniones veleidosas que han aparecido en diversos períodos de la historia, la Iglesia ha afirmado el valor de todo lo humano y de todo lo que está en conformidad con la naturaleza, y sin titubeo ninguno ha tratado de desenvolver este valor y colocarlo en su propio y evidente lugar.
Por eso no admite, por ejemplo, que el hombre sea, a los ojos de Dios, simple corrupción y pecado; por el contrario, a los ojos de la Iglesia, el pecado original no afectó íntimamente las aptitudes y las fuerzas internas del hombre, sino que, por el contrario, dejó esencialmente intactos la luz natural de su inteligencia, y su libre albedrío. Ciertamente el hombre en su ser se encuentra herido y debilitado por la pesada herencia de una naturaleza caída, privada de los dones sobrenaturales y preternaturales. Empero, él debe hacer un esfuerzo para observar la ley natural, con la poderosa ayuda de la gracia de Cristo, para que pueda vivir como el honor de Dios y su dignidad de hombre lo exigen.
La ley natural, he aquí el fundamento en que descansa la doctrina social de la Iglesia. Es precisamente su concepción cristiana de la vida lo que ha inspirado y sostenido a la Iglesia, al levantar esta doctrina sobre tales fundamentos. Cuando lucha y vence por defender su propia libertad, lo hace realmente por la verdadera libertad y por los derechos fundamentales del hombre. A sus ojos estos derechos esenciales son tan inviolables, que no hay razón de Estado ni pretexto de un bien común que puedan prevalecer contra ellos. Están protegidos y custodiados por una muralla inexpugnable, y hasta sus bases puede el bien común legislar como quiera, mas no puede traspasar esta muralla, no puede tocar siquiera estos derechos, porque constituyen lo más precioso del bien común, precisamente.
Si se hubiera respetado este principio, cuántas tragedias y catástrofes y cuántos peligros amenazadores podrían evitarse. Este simple principio podría por sí solo renovar la faz social y política del mundo.
fundamento de la doctrina social de la Iglesia. Cuando ella lucha por su libertad, lucha en verdad por la libertad y los derechos humanos, que no pueden ser violados por ninguna razón de Estado ni pretexto de bien común.
Mas, ¿quién, sin embargo, va a rendir este respeto incondicional a los derechos del hombre, sino el que sabe que vive bajo la mirada omnisciente de un Dios personal?
Un sentido común sano puede hacer muchísimo cuando acepta lo que la fe cristiana enseña: puede salvar al hombre de las garras de la tecnocracia y del materialismo.
El destino del hombre no descansa en un “Geworfensein”, en un abandono absoluto. El hombre es la criatura de Dios, y vive constantemente bajo su guía y bajo la vigilancia de su Providencia paternal. Laboremos, entonces, por revivir en las nuevas generaciones la confianza en Dios, en sí mismas, y en el futuro, y de este modo, hagamos posible la aurora de un orden más tolerable y feliz.
Octubre 12. A los miembros de la Convención Internacional de Estudios Humanísticos.

martes, 11 de diciembre de 2012

SAMUEL CAMHI, JUDÍO, BENEFACTOR,COOPERADOR DEL OPUS DEI



El hijo de Samuel Camhi relata la historia de su padre



Relato recogido por A. Rodríguez Pedrazuela en Un mar sin orillas (Rialp)
“Nació en Esmirna en 1900, con el siglo, en el seno de una pobre familia sefardita. Cuando tenía dos años murió su padre, Abraham Dozzetos, y su madre, Reyna Benchoam, decidió ir con sus tres hijos a Jerusalem, donde residía su hermano Moisés.
Allí se enfrentaron con graves problemas económicos. Y como el trabajo del hijo mayor, Rubén, nos les daba para subsistir, su madre decidió darlo en adopción, cuando tenía cuatro años, a un matrimonio sefardita: don Jacobo Camhi y doña Sol Levy.
Los Camhi habían perdido dos hijos y ya no podían tener más, y le dieron a papá todo el cariño del mundo, pero… aquella separación fue una herida que sangró siempre en su corazón.
Pocos años después, durante la Gran Guerra, enfermó gravemente: se contagió con la que llamaron la ‘gripe española’, y estuvo delirando durante casi dos semanas. Los Camhi tuvieron que vender su casa por un cuarto de su valor para salvarlo…
Durante esos años sufrió mucho: se le quedaron grabadas para siempre las imágenes de los niños desnutridos, con el rostro macilento, vagando por las calles de Jerusalem pidiendo un mendrugo de pan…
Él nunca sufrió a causa del hambre, pero sí por la falta de escuela. Y es que sólo pudo ir a unas clases que daban en la Alianza Francesa, que estaba patrocinada por el barón de Rothschild… Pero cuando los gobiernos turco y alemán ocuparon Jerusalem cerraron la escuela, porque era de origen francés. Y perdido una oportunidad de estudiar en París… Esa fue otra de las grandes frustraciones de su vida. Fue una desgracia, y otra, y otra…
A comienzos de los años 20 murieron don Jacobo y doña Sol. Se quedó otra vez solo. En esas circunstancias muchos se llenan de resentimiento. Él, no: ‘todos los años -escribió- en el día del perdón rezo en memoria de los dos padres y las dos madres en el templo’. Y se prometió a sí mismo: ‘¡Si alguna vez tengo dinero haré todo lo posible para ayudar a los niños necesitados!’
Y fue labrándose el futuro gracias a su trabajo y a su ingenio. Era un muchacho muy avispado: nos contaba que cuando doña Sol le daba dinero para comprar naranjas, se iba al mercado y regateaba, regateaba… hasta que las conseguía más baratas; luego las vendía, las compraba y las volvía a vender, hasta que regresaba a casa con las naranjas… ¡y algunos centavos para él!
Cuando se quedó solo decidió venirse a América, a la aventura… Llegó hasta Veracruz con la idea de instalarse en México, pero eran los tiempos de Plutarco Elías Calles y la revolución mexicana, y un doctor que conoció en el barco, don Mauricio Guzmán, le convenció para que viniese a Guatemala; y aquí llegó, sin nada, el 13 de septiembre de 1924.
Al principio comenzó a hacer viajes por la costa Norte y Sur vendiendo corbatas, pañuelos, cinchos… En 1927 puso una tienda pequeñita, en la esquina de la Quinta Avenida y Quince Calle, el Almacén {Mi Amigo}, y cuando el negocio comenzaba a marchar… se desató la crisis mundial de 1929, y se encontró con un déficit de 17.000 dólares.
Ya estaba dispuesto a declararse en quiebra, a pagar a los acreedores, y a liquidarlo todo en tres días, cuando una noche, cuando caminaba por la Sexta Avenida, vio que en el cine Palace, estaba dando una conferencia Habid Estéffano, un gran orador judío, sobre El Camino de la Vida. Y entró. Aquellas palabras cambiaron su existencia.
El Camino de la Vida


‘Había un Califa -contaba Habid- que al morir repartió su herencia entre sus cuatro hijos. Al mayor le dejó su caballo; al segundo, su lanza; al tercero su anillo; y al pequeño le dijo: A ti no tengo que darte. Pero éste le prometió: ¡No importa! ¡Yo lucharé! ¡Y con mi esfuerzo lo conseguiré todo! ¡Mi caballo, mi espada y mi anillo! Poco después se suscitó una guerra entre las tribus árabes y durante la lucha, cayó herido; y cuando ya se acercaba su enemigo, y se daba por vencido, recordó la promesa que había hecho a su padre; y se levantó, peleó y venció…’
Aquella historia le impresionó mucho y estuvo platicando con Habid, que le dijo: ¡Luchá! ¡Comenzá de nuevo! ¡Dile a tus acreedores que te den tiempo!’ Se llenó de optimismo; pidió dinero a un amigo que confió en su honradez, y siguió trabajando, con todas sus fuerzas, desde las siete de la mañana hasta las once de la noche. Y Dios le favoreció: en 1935 salió de todas sus deudas, y más tarde fundó un negocio de ropa de niños, otro de juguetes y una fábrica de tejidos.
El resto de la historia, don Antonio, ya la conoce usted: a comienzos de los años sesenta, don Salomon Elías, su apoderado, le presentó al doctor Cofiño, que le pidió unas becas para los universitarios de escasos recursos de Ciudad Vieja. Papá vio un camino abierto para ayudar a tantos muchachos que, como él, no podían estudiar por falta de medios, y se hizo muy amigo del doctor Cofiño. Tanto, que en casa le llamábamos ‘Tío Neto’. Llegaron a quererse como hermanos.
Poco después, don Julio Matheu le pidió que prestara una casa que tenía en la calle Martí para poner una escuela con obreros. Y así se comenzó Kinal. Y en 1963 le llevaron para que conociese Junkabal, en la zona tres, junto al basurero. Le enseñaron las clases de Cocina, de Primeros Auxilios, de Puericultura, de esas cosas…, y le contaron el problema que tenían: no alcanzaban para pagar el alquiler y se estaban planteando marcharse de allí… A papá le agradó ver la escuela tan cuidada y tan limpia. ‘Donde hay limpieza hay trabajo’, pensó, y les dijo:
-No se preocupen. Yo compro la casa. ¡Junkabal se quedará aquí!
Y no es que le sobrara el dinero. Lo hizo por generosidad, para ayudar a los demás. Pidió un préstamo y lo fue amortizando con las rentas que cobraba de unos terrenos. Llegó a hipotecar en garantía varias de sus tiendas; pero no le importó: sabía que aquello estaba en buenas manos. Y cuando creó la Fundación Samuel Camhi puso una condición expresa: que la formación moral de Junkabal se encomendase al Opus Dei.
‘¿Por qué hizo eso? -me preguntan a veces-. Ninguno de ustedes son católicos’. Es cierto, todos nosotros somos hebreos de raza y de religión; papá vivió y murió judío; pero sabía que de ese modo se garantizaba en Junkabal un ambiente sin discrimaciones. ‘Si allí está el Opus Dei -pensaba- habrá libertad religiosa’.
Hace tiempo hice una escultura para Junkabal: son dos manos que arropan y protegen a un niño desvalido. Son las manos de papá. Quise expresar cual era el oriente de su vida: ayudar a los que trabajan con los más necesitados.
En una ocasión visitó a Monseñor Escrivá, que le agradeció la ayuda que prestaba. Entonces papá le dijo: ‘Monseñor, yo quiero recordarle, en primer lugar, que no soy católico. Y en segundo lugar… ¡que soy judío!’ Pero para Monseñor eso no significaba ninguna barrera. ‘¡Ven a mis brazos!’ le dijo, mientras le abrazaba.
A partir de entonces Monseñor nos escribía siempre; por el cumpleaños de papá o en fechas especiales. Y afirmaba papá que nunca nadie le había tratado con tanto cariño.
Ahora, cuando pienso en su vida, comprendo su alegría cuando se inauguró Junkabal: había cumplido, por fin, la promesa de su niñez. Fue, sin duda, uno de los días más felices de su vida”
Fue el 15 de mayo de 1971, y asistieron al acto el Cardenal Casariego, Kyra Nuila, la directora del Centro, Olga de Mirón, la presidenta del Patronato, y ¿cómo no?, el doctor Cofiño que hizo un florido elogio de su amigo Samuel:
-Don Samuel -dijo el doctor- ha sido un comerciante de clara visión, que ha logrado llevar mucho dinero a su caja de caudales… Pero esos caudales han ido saliendo por la puerta de su corazón para hacer buenas obras: lleva pan donde hay hambre; alegría donde hay lágrimas; y posibilidad de mejoramiento donde se necesita, como en esta escuela de Junkabal. Por eso, cuando conoció el espíritu de servicio que anima las obras del Opus Dei, cuando conoció Junkabal, se enamoró de esta iniciativa y desde 1964 ha prestado toda su colaboración. Gracias a don Samuel hemos terminado Junkabal, destinada a todos los que aspiran a mejorar, sin tomar en cuenta diferencias de raza, condiciones sociales, económicas o religiosas.
Ha cumplido aquí lo que se prometió en Jerusalén, cuando era niño, demostrando que tiene un gran corazón; y que un hombre vale lo que vale su corazón.
Don Samuel le escuchaba emocionado. Y se le saltaron las lágrimas cuando se descubrió una placa, en bronce oscuro, junto al gran patio con arcadas de ladrillo, donde se lee:
Fundación Samuel Camhi
El Patronato, las profesoras
y las alumnas de Junkabal
a
DON SAMUEL CAMHI
En homenaje perenne
por su generosidad, altruismo
sensibilidad social y desvelo
por la juventud.
“Este día es muy especial para mí -comentó don Samuel al descubrir la placa- porque Dios me ha dado la vida y la oportunidad de poder cumplir mis promesas de ayudar a los pobres.
Agradezco de todo corazón lo que he recibido del Divino Creador del Universo.
Los hebreos y los católicos deben cumplir con el mandato divino: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo’.
El egoísmo humano impide tantas veces que se cumpla; pero si todos pudiéramos disminuir el egoísmo y amarnos más, el mundo cambiaría”.

domingo, 9 de diciembre de 2012

CHE: EL MATAPUTOS DEL MALECÓN O LA HIPOCRESÍA "PROGRE"

Por: José Luis Milia

Ernesto el "Che" Guevara

En La Habana de Batista, los gays cubanos tenían su “paseo”. Al atardecer salían a juntarse con amigos, o a ofrecerse, los que se prostituían, fuera por gusto o necesidad, a los turistas que atraídos por la sangre caliente de los cubanos y los casinos de la mafia americana poblaban en bandas las calles de la ciudad.
La revolución cambió todo. No era esta solo una revolución política sino que traía en las cabezas de sus jefes todo un proyecto de ingeniería social que, basado en la reeducación de las masas, imaginaba crear lo que hasta hoy sigue siendo una fábula, el hombre nuevo.
Fidel Castro, Ramiro Valdés y Ernesto Guevara de la Serna, eran dueños de una patológica obsesión homofóbica. En ellos cabía la idea que cualquier conducta o preferencia sexual desviada podía ser modificada con trabajo exhaustivo, con dietas hipocalóricas, reeducación política y la crueldad necesaria para abatir cualquier pensamiento que no se adaptara al concepto que ellos tenían de la revolución y de sus hombres. Si la revolución no era tolerante con nadie, ¿Por qué lo iba a ser con los homosexuales a los que despreciaban?
Así, el nombrado en tercer término de este “trío de la bencina” se abocó con entusiasmo y ferocidad a reeducar a aquellos “desviados morales”. De él fue la idea de crear las UMAP, las tristemente célebres Unidades Militares de Apoyo a la Producción donde la “reeducación” de los homosexuales alcanzó niveles de extraordinaria crueldad. El proceso era sencillo en su ferocidad- poca comida, pocas horas de sueño, trabajar sin descanso y reeducación política- si al cabo de un tiempo no se conseguía la reeducación esperada el tiro en la nuca solucionaba el problema. Si el proceso era “exitoso” salían en libertad pero eran vigilados sin descanso, si reincidían no había una nueva reeducación, el tiro en la nuca cerraba el proceso.
Más que causar gracia da pena ver en manifestaciones, sean del “orgullo gay” o simplemente “progres”, ciento de remeras con la efigie del “Che” lucidas con fanfarronería por manifestantes que, o son ignorantes de quien era el hombre cuya imagen llevan o son sencillamente hipócritas. Alguna vez deberían leer un poco de historia y tener el coraje de Reynaldo Arenas, homosexual perseguido sin piedad por Guevara, víctima de él en las UMAP y uno de los mejores escritores cubanos, que fue quien con triste ironía  apodó al “Che” el “Mataputos del Malecón” por la saña que éste ponía en el trato que daba a los homosexuales cubanos.

miércoles, 21 de noviembre de 2012

PARA EVITAR QUE EL PODER DE LA USURA SIGA EMPOBRECIENDO A NUESTRO PUEBLO Y ELLOS SEAN LOS QUE SE LLEVAN NUESTRAS GANANCIAS!!!!!!

Por: Juan Rosi
Para evitar que nuestros Obreros sean cada vez mas pobres y las multinacionales sigan explotando a nuestros compatriotas, proponemos lo siguiente:
El sistema de injusticias que trajo el LIBERALISMO al mundo quiso, por parte de algunos, solucionarlo con el MARXISMO, pero existieron otras formas de repartir lo producido y las ganancias. En los regímenes puesto por el LIBERALISMO (CAPITALISMO) en donde simplemente el obrero tenía o tiene un mísero salario, mientras que el capitalista se llevaba todas las ganancias y de esa manera iba concentrando en sus manos cada vez mas y el obrero
cada vez mas pobre. Luego el MARXISMO Y SUS DISTINTAS VARIANTES (Comunismo, socialismo, etc.) proponían la colectivización de los bienes de producción, es decir el estado se transformaba en el nuevo capitalista y la gran masa eran simplemente sus empleados. Pero, nosotros los que creemos en un ESTADO DISTINTO, a los fines de evitar la dialectización, el conflicto clasista, proponemos la participación del obrero en el CAPITAL, con una distribución equitativa entre aquel que aporta el capital y entre aquel que aporta el trabajo, en donde el Estado sea quien dirima en caso de conflictos. ORDEN CRISTIANO DE DISTRIBUCIÓN Y ORGANIZACIÓN DE LOS BIENES DE PRODUCCIÓN Decir que los medios de producción, estén en manos de los trabajadores es ver las cosas con un sentido clasista. Lo que yo creo conveniente es que los medios de producción tienen que estar en manos nacionales y no por parte de los oligopolios y del poder financiero. Para eso es necesario crear en nuestra economía una moneda soberana y no que esté atada al dólar o al oro, como los es la ley de convertibilidad; Rostchild dijo: "dejadme manejar la moneda y manejará al mundo", no se si te suena esa frase? Por eso, rápidamente tenemos que tener una moneda no convertible, no acumulable, para evitar generar dinero espurio e inflacionario y el mito del interés compuesto que es lo que desangra nuestras economías (lo de los medios de producción en manos de los trabajadores es como darle a un chico un chupetín y pedirle que no se ensucie, luego estos se transforman en capitalistas) de esta manera estamos atacando la base del poder financiero, que es la usura. El crédito tiene que estar en Bancos de fomentos y corporaciones constituidas por actividad, donde solamente se cobren gastos administrativos y lo que pueda generar en gastos burocráticos, pero que de ninguna manera generen dinero ficticio. Yo tengo otra visión que es totalmente más justa a la Marxista y a la liberal. También en mi sistema se tiene que destruir las bolsas de valores, un cáncer al igual que toda la calle San Martín, conocida como la city financiera, ahí está el cáncer de nuestro país, sumado a la clase política y gremial. Más la jerarquía eclesiástica silenciada por las prebendas que tienen y lo apátrida que son! El capital tiene que ser nacional y genuinamente nacional, es decir en manos de los argentinos. En mi sistema hay que permitirle al trabajador que participe en las ganancia del capital y permitirle participar con sus ganancias como accionista, de manera que, tenga la posibilidad de sentirse dueño y lograr mayores ganancias, adquirir otro estándar de vida, tener escuelas en las mismas corporaciones que le permita al hombre que trabaja mejorar sus dotes técnicas, su capacidad, su conocimiento, de esta manera vamos a lograr tener una mejor distribución de las rentas y permitir tener un país en serio y no la porquería que es esto y no mezclar las cuestiones ideológicas, como así se evitará el conflicto clasista dentro de nuestras actividades productivas, también se evitará la disputa entre empleado y patrón, las huelgas, etc. El estado tiene que tener una participación activa en todo esto, ya que es el que tiene resolver cualquier tipo de conflicto que se genere, como así garantizar a través de la organización jurídica que todo esto se cumpla. Acá el cáncer es la usura internacional que han generado los grandes oligopolios que manejan el mundo, los grandes bancos que son los que han organizado este nuevo orden global y que ellos terminaron con las ideologías! DE ESTA MANERA EVITARÍAMOS QUE UN PARO POR HUELGA PERJUDIQUE A LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS DE UN PAÍS Y ADEMAS EVITARÍAMOS UNA FRACTURA SOCIAL PRODUCTO DEL ENFRENTAMIENTO, COMO ACTUALMENTE OCURRE CON ESTE SISTEMA PERVERSO, EN DONDE NOS HEMOS CAÍDO PRODUCTO DE ESTOS GOBIERNOS APÁTRIDAS, ENTREGUISTAS Y DISOLVENTES EN UN ENFRENTAMIENTO DE TODOS CONTRA TODOS.

domingo, 18 de noviembre de 2012

UGANDA APROBARÁ LA LEY PARA "MATAR HOMOSEXUALES" A FIN DE AÑO

CUANDO UN PUEBLO NO ES CRISTIANO, CUALQUIER COSA PUEDE SUCEDER; COMO POR EJEMPLO ESTA DEPLORABLE ABERRACIÓN...

De nada ha servido la presión internacional encabezada por Estados Unidos y el Reino Unido, Uganda aprobará oficialmente el proyecto de ley que pretende ‘Matar a homosexuales’ Según reconoce una parlamentaria ugandesa.
La portavoz parlamentaria Rebecca Kadaga (en la foto) dijo que el proyecto de ley anti-gay se convertirá en ley en diciembre ya que ‘la mayoría de los ugandeses lo están demandando’.
En referencia a la ley comentó que es como un ‘regalo de Navidad’ a la población y habló de ‘la grave amenaza’ planteada por los homosexuales.
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La ley ampliará la criminalización de las relaciones homosexuales, dividiendolas en dos categorías: ‘la homosexualidad agravada’ y el ‘delito de homosexualidad’.

La ‘Homosexualidad agravada’ se define como actos homosexuales cometidos por los padres o figuras de autoridad, las personas VIH-positivas, pedófilos y delincuentes reincidentes. Si son declarados culpables, se enfrentarán a la pena de muerte.
El ‘delito de homosexualidad’ incluye los actos sexuales que realicen las personas del mismo sexo o a las personas que estén en una relación homosexual, ambos serán procesados con la cadena perpetua.
Esto puede llevar a que uno de los procesados por relaciones homosexuales pueda denunciar al otro como abusador sexual para librarse de la condena y como consecuencia que se aplique la pena de muerte al otro implicado.
El proyecto de ley ha estado en el aire desde el año 2009 y ha sido cancelado y pospuesto en numerosas ocasiones debido a la presión internacional. El presidente del Reino Unido David Cameron indicó que cancelaría la ayuda que recibe Uganda si este proyecto de ley fuese aprobado.
El presidente de EE.UU. Barack Obama ha descrito este proyecto como ‘odioso’, y el político canadiense John Baird ha dicho de el que es ‘vil, abominable, y ofende a la decencia’.
Por su parte el legislador de Uganda, Atim Ogwal Cecilia Barbara ha llegado a sugerir que debería haber una prohibición en todo el continente sobre la homosexualidad, diciendo que todos los gays africanos deberían ser encarcelados de por vida.
El Activista por los derechos de LGTB (Lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) David Kato fue asesinado en Uganda en enero de 2011 poco después de que un periódico local publicara imágenes de él y otras personas homosexuales bajo un titular instando a los lectores a ‘colgarlos’.
A pesar de ello, la comunidad LGBT de Uganda celebró un fin de semana de eventos de orgullo gay este verano.
De acuerdo con una encuesta de 2010 por el Pew Research Center, la homosexualidad es moralmente inaceptable para el 89% de los ugandeses.

miércoles, 14 de noviembre de 2012

NOVIEMBRE MES DEDICADO A LAS BENDITAS ALMAS DEL PURGATORIO

Ofrezcamos oraciones y sacrificios por la Benditas Almas del PurgatorioOfrezcamos oraciones y sacrificios por la Benditas Almas del Purgatorio


"Ahora, Señor, voy lejos de Vos, a las llamas purificadoras; pero voy gozoso, porque allí he de amaros, Redentor mío, mi Dios y mi todo... Gozoso voy; más sabed que en ese tiempo en que he de estar lejos de Vos, esa separación temporal será mi mayor pena. Contaré, Señor, los instantes hasta que me llaméis... Tened compasión de un alma que os ama con todas sus fuerzas y que suspira por veros para más amaros"
 
"Concédeles Señor un descanso eterno y que brille para ellas la Luz que no tiene fin"