CONSAGRACIÓN DEL ARZOBISPO MONSEÑOR ESPINOSA (1900)... Historias de Buenos Aires

Entre 1898 y 1900 Espinosa se desempeñó como primer obispo de La Plata, diócesis que abarcaba las provincias de Buenos Aires y La Pampa, y tras la muerte del arzobispo Uladislao Castellanos el 6 de febrero de 1900, fue nombrado como su sucesor el 31 de agosto de 1900 por el papa León XIII, tomando posesión canónica de su sede el 18 de noviembre de ese año. Nacido en Buenos Aires el 2 de julio de 1844 fue el cuarto arzobispo (y décimo noveno diocesano) de Buenos Aires, falleciendo el 8 de abril de 1923En las imágenes podemos apreciar su retrato por Witcomb, el acto de su consagración en la Catedral y el destacado grupo de arzobispos y obispos que acompañaron la solemne ceremonia

Monseñor Espinosa había ingresado al Seminario Conciliar el 7 de febrero de 1859 y en 1863 recibió las órdenes menores. El 12 de enero de 1865 viajó a Roma para continuar sus estudios en la Universidad Gregoriana. Fue ordenado presbítero el 11 de abril de 1868 y en 1869 obtuvo el grado de doctor en Teología. Durante el Concilio Vaticano I actuó como secretario del arzobispo de Buenos Aires monseñor Mariano José de Escalada hasta su fallecimiento en 1870.

Espinosa regresó a Buenos Aires y fue designado secretario general del arzobispado cuya sede se encontraba vacante. Simultáneamente se desempeñaba como capellán de la parroquia de Santa Lucía. Era reconocido por su austeridad: habitaba un pequeño cuarto anexo a la capilla, donde dormía directamente sobre el suelo. Viajaba a caballo tanto en sus visitas a la Catedral Metropolitana de Buenos Aires como en sus visitas pastorales a las zonas de quintas.

A pesar de ser un erudito del idioma latín, en el que incluso escribía poemas, con la feligresía utilizaba un lenguaje llano que le valió la calificación de cura gaucho y el afecto del vecindario. Decidido a construir un nuevo templo sobre la antigua capilla de Santa Lucía, contó con el apoyo de una comisión de damas presidida por Petrona Coronel de Lamarca, madre del dirigente católico Emilio Lamarca y recabó casa por casa el apoyo de los vecinos.

Finalizado el templo, el arzobispo León Federico Aneiros lo convocó a la Curia Metropolitana, lo que motivó que una comisión de vecinos pidiera que no dejara vecindario el "muy benemérito, virtuoso e inteligente director espiritual (...) que es una garantía para la paz y armonía entre todos los de Barracas al Norte".

Fundó los diarios "La América del Sud" y "El católico argentino". En pocas ocasiones escribió artículos propios pero solía traducir y publicar largos artículos de L'Osservatore Romano y L'Unitá de Turín.

Propuso la creación del llamado Óbolo de San Pedro, donaciones destinadas a auxiliar económicamente a la Santa Sede.

Fue designado párroco de Nuestra Señora de la Merced desde mediados del año 1875 hasta comienzos del siguiente. A comienzos de 1877 inició una misión pastoral en el Paraguay, desolado tras la guerra de la Triple Alianza.

Tras regresar a Buenos Aires, el 14 de mayo de 1878 embarcó rumbo a Bahía Blanca en el vapor Santa Rosa junto con un grupo de religiosos salesianos. Sin embargo, al poco tiempo de partir, encontrándose frente al Cabo Corrientes, un temporal desmanteló el navío que a duras penas consiguió regresar a puerto el 17 de ese mes.

El presidente Nicolás Avellaneda lo designó capellán general del ejército expedicionario al Río Negro, acompañando la campaña del desierto. Una vez finalizada, Espinosa viajó con misioneros salesianos y lazaristas por territorios inexplorados de la Patagonia. Visitó los fuertes de Carhué, Puán, Guaminí, Fuerte Argentino y General Lavalle, recorriendo más de 120 kilómetros por día a caballo. Durante la denominada "Conquista del Desierto" de 1879 acompañando al general Julio Argentino Roca, escribió un diario donde recopiló puntualmente todas las vicisitudes de la campaña, con el objetivo de enajenar el espacio geográfico de las poblaciones originarias desde la Pampa hasta la Patagonia. Este diario no fue publicado hasta sesenta años después en 1939

En 1881 presidió la peregrinación nacional a la ciudad de Roma, a Tierra Santa y al santuario de Lourdes.

En 1884 en el buque de guerra Villarino partió nuevamente a la Patagonia argentina y el territorio pampeano. Efectuó tareas de evangelización en Carmen de Patagones, Viedma, Pringles, Conesa, Fortín Roca, Vidal y en gran parte de los territorios nacionales de Neuquen, Rio Negro y La Pampa.

A su regreso fue sucesivamente nombrado protonotario apostólico, canónigo y vicario general. El 13 de junio de 1893 fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires y el 22 de octubre el arzobispo Aneiros lo consagró obispo.

Entre 1898 y 1900 se desempeñó como primer obispo de La Plata, diócesis que abarcaba las provincias de Buenos Aires y La Pampa, y tras la muerte del arzobispo Uladislao Castellanos el 6 de febrero de 1900, fue nombrado como su sucesor el 31 de agosto de 1900 por el papa León XIII, tomando posesión canónica de su sede el 18 de noviembre de ese año.

Se destacó por construir numerosos templos, capillas y escuelas y por la promoción de los estudios eclesiásticos, obteniendo del gobierno el derecho para que el Seminario otorgara títulos académicos.

Siguió dando muestra de gran austeridad, careciendo en su vida diaria de elementos básicos que él calificaba de lujo. Al crearse una comisión de homenaje con motivo de celebrarse sus bodas de plata como obispo, pidió que ese homenaje se destinase a una obra benéfica, lo que se tradujo en la creación del Hogar Sacerdotal, para sacerdotes ancianos, pobres o enfermos, el cual lleva su nombre.

Tras seis años de enfermedad, falleció en Buenos Aires el 8 de abril de 1923 y sus restos sepultados en la capilla del Santo Cristo de la Catedral Metropolitana.

20 DE JUNIO DÍA DE LA BANDERA ARGENTINA

DÍA DE LA LEALTAD (Palabra que quedó ya en el pasado)

El 17 de octubre de 1945 el pueblo inundó la Plaza de Mayo pidiendo la libertad del coronel Perón, detenido en Martín García. Esa manifestación fue el inicio del peronismo, presente hasta hoy la vida política de la Argentina.

El 17 de octubre de 1945 fue la fecha inaugural del movimiento nacional justicialista que incorporó a la vida política argentina los conceptos de justicia social, independencia económica y soberanía política.

En ese día, que pasó a ser una fecha central de la liturgia peronista, comenzaron a edificarse los pilares de la doctrina de ese partido cimentada en la lealtad del pueblo a su líder, Juan Domingo Perón, quien logró interpretar las aspiraciones sociales de los postergados, que colmaron el centro de la ciudad a la que llegaron de distintos puntos del Gran Buenos Aires y del interior del país para brindarle su apoyo a quien les había dado un lugar y un reconocimiento que nunca antes habían tenido.

El nuevo líder irrumpió para llenar un vacío dejado por los partidos tradicionales y para marcar el camino de la modernidad, que no podía entenderse sin la puesta en valor de los derechos del obrero y la importancia de un Estado en condiciones de resolver las necesidades del pueblo y de afrontar con criterio nacional las perspectivas del desarrollo.

Ese 17 de Octubre el pueblo colmó la Plaza de Mayo para exigir la liberación del coronel Juan Domingo Perón, detenido en la Isla Martín García, creando, al mismo tiempo, el nacimiento del Partido Justicialista.

"Las patas en la fuente", imagen icónica de los trabajadores en la Plaza de Mayo, aquel histórico 17 de octubre de 1945.

Perón, de jefe militar a líder político

El 13 de mayo de 1943, Perón empezó a darle sustento a su movimiento desde el Grupo de Oficiales Unidos (GOU), que el 4 de junio de ese año impulsó una revolución para desalojar del poder al presidente Ramón S. Castillo e instalar en su reemplazo al mandatario de facto Pedro Ramírez, quien poco tiempo después también iba a ser sustituido por Edelmiro Farrel.

Con el correr de los días, los acontecimientos fueron ganados por una singular efervescencia gremial que desembocó en una huelga nacional de los trabajadores de la carne, dando lugar al ascenso de Perón a la estratégica Secretaría de Trabajo y Previsión.

Estados Unidos observaba la ebullición social hasta que Washington decidió enviar a la Argentina a un embajador Spruille Braden, con la instrucción de confrontar, en sintonía con los sectores conservadores del país, con la nueva fuerza política y social corporizada en la figura de Perón.

Surgió así la Unión Democrática, un nucleamiento político que tuvo su razón de ser en el enfrentamiento a Perón, desde la acción pública primero y, posteriormente, en las urnas. Sin embargo, esa fuerza nunca logró situarse como opción de la clase trabajadora que fue leal a Perón, ni conmover su base electoral, fuente de todo su poder.

Para octubre de 1945, Perón ocupaba simultáneamente tres cargos: vicepresidente de la Nación, subsecretario en el Ministerio de Guerra y titular del ya por entonces Ministerio de Trabajo y Previsión. Una componenda de sectores de la Marina y el Ejército (contralmirante Héctor Vernengo Lima, general Eduardo Ávalos) logró desalojarlo por la fuerza de todas aquellas funciones. Pero los hechos terminarían dando un vuelco histórico.

Una semana decisiva para la historia argentina

El miércoles 10 de octubre se le permitió a Perón hablar públicamente para despedirse de los trabajadores. Su emotivo discurso encontró eco en aquellos que sentían que quedaban desprotegidos. Al día siguiente, Perón solicitaba licencia al ministro de Guerra a la espera de su retiro.

El 12 de octubre, un mitín antiperonista en la Plaza San Martín que reclamaba la renuncia del presidente Edelmiro Farrell y el traspaso del gobierno a la Corte Suprema de Justicia, terminó en una batalla campal, que culminó con un muerto.

El día 13, Perón fue detenido y enviado a la Isla Martín García. La noticia de su confinamiento comenzó a movilizar a los gremios. Perón lograría que lo revise un médico que le diagnosticó un ataque de pleuresía, lo que a su vez derivó en gestiones para devolverlo al continente e internarlo en el Hospital Militar.

El 15 de octubre se informó oficialmente el traslado de Perón al hospital militar, hecho que ocurrirá 48 horas más tarde. Al día siguiente, en Berisso, los obreros del sindicato de la carne comenzaron una movilización primero hasta La Plata –donde hubo escaramuzas con los estudiantes universitarios antiperonistas– y luego hacia Avellaneda para cruzar a la Capital Federal en la madrugada del día siguiente. Allí y en miles de lugares del conurbano bonaerense la intención era la misma: ir al centro de Buenos Aires y exigir la libertad de Perón.

Los gremios reunidos en asamblea permanente convocaron a una huelga nacional revolucionaria con fecha miércoles 17 de octubre, que se iba a extender por 48 horas desde el primer minuto del día siguiente. Con la medida de fuerza lanzada, un clamor popular surcó el sur y el norte del Gran Buenos Aires.

El reclamo de los trabajadores provenientes de los suburbios en favor de la liberación del que consideraban su líder y en el que depositaban las esperanzas de un cambio trascendental, estaba lanzado sobre el epicentro de la Ciudad. Allí, por la lealtad del pueblo, en la medianoche del 17 de octubre, nacía una nueva Argentina.

FORMACIÓN PARA LA ACCIÓN...: Marcelo Gullo: "Rosas fue el estadista hispanoamericano más importante del siglo XIX"

EN EL XL ANIVERSARIO DE LA MUERTE DEL ARZOBISPO THUC, UNO DE LOS POCOS QUE CONSERVÓ LA SUCESIÓN APOSTÓLICA DURANTE Y DESPUÉS DE LA GRAN APOSTASÍA DE LA FE SURGIDA DE LAS REFORMAS DEL VATICANO SEGUNDO Y SU NUEVO RITUAL DE LOS SACRAMENTOS

 

DÍA DE LA SOBERANÍA. Fue otro Perón, no Juan Domingo, fue MARÍA ESTELA MARTÍNEZ DE PERÓN

Equivocadamente, el ex-presidente socialdemócrata, Alberto Fernández, dijo el 20 de noviembre de 2020, en su discurso de conmemoración del Día de la Soberanía que "fue Juan Domingo Perón el que en 1974 declaró el Día de la Soberanía".

Declárase "Día de la Soberanía"

Ley N° 20.770

Sancionada: Setiembre 26 de 1974.

Promulgada: Octubre 9 de 1974.

POR CUANTO:

EL SENADO Y CÁMARA DE DIPUTADOS DE LA NACIÓN ARGENTINA REUNIDOS EN CONGRESO, ETC., SANCIONAN CON FUERZA DE

LEY:

ARTÍCULO 1° - Declárase "Día de la Soberanía" el 20 de noviembre de cada año, en conmemoración del Combate de la Vuelta de Obligado, librado el 20 de noviembre de 1845.

ARTÍCULO 2° - En ese día deberán celebrarse actos alusivos en los establecimientos educacionales del país.

ARTÍCULO 3° - Comuníquese al Poder Ejecutivo.

UN FRAGMENTO DE...: «Domingueras prédicas» PADRE LEONARDO CASTELLANI

 

¿Quién puede arreglar todo esto? Ahora, nadie. Solamente Cristo o el Anticristo pueden arreglarlo.

Si Cristo puede arreglarlo ¿por qué no lo arregla? Cristo lo arregló ya viniendo al mundo, predicando su doctrina y muriendo por ella. Durante los diez siglos de Cristiandad europea, esto no pasaba: no se morían de hambre, no había desocupación, no había miseria, cada uno estaba contento en su lugar, el campesino no envidiaba al Rey, más bien los Reyes Santos envidiaban a los campesinos. ¡Había miseria y ham­bre! dirán Uds. Sí, por causas accidentales, por una peste o por una invasión de los bárbaros que quemaban, destruían y rapiñaban, y al fin eran vencidos; pero no como ahora en virtud de las mismas estructuras sociales: ahora hay una peste continua y un incendio continuo.

Y ahora ¿no lo arreglará de nuevo Cristo? Puede ser, yo no lo sé. Depende de nosotros, depende de la conversión de Europa (o de la Argentina) a Cristo. Hay muchas profecías privadas que dicen vendrá un gran castigo de Dios (que tal vez ya ha venido y sea este mismo estado en que estamos) y los hombres se arrepentirán y vendrá un tiempo de orden y prosperidad, aunque sea corto, una generación; 30 años; y después vendrá el Anticristo. Son profecías privadas; yo no lo sé. Yo no he tenido ninguna visión de Dios. No sabemos.

Lo que sabemos es que somos de Cristo; y Cristo triunfará finalmente «por las buenas o por las malas» –como dice Aramburu. Si es por las malas y tenemos que penar y sufrir, paciencia; nuestra compensación es grandísima en el cielo. Total cuando uno muere, siempre pena y sufre; y todos morimos. Lo esencial es que en la vida y en la muerte, en esta vida y en la otra, suframos o no suframos, por Cristo estamos y de Cristo somos.

A MANERA DE HOMENAJE AL ÚLTIMO MILITAR ARGENTINO PATRIOTA

 

Hoy mi papá cumpliría 90 años. Lo imagino impactado con el numero!! Tenía la costumbre de pasar los días previos al cumpleaños diciendo cuantos años iba a cumplir con la sorpresa de quien está lleno de proyectos y en su cabeza no concuerda el numero con la energía para realizarlos. Cuando finalmente lo incorporaba, agregaba la frase "pero estoy en pie de guerra" claro, así ya estaba listo para seguir dando batalla. Sea cual fuera la misión que tuviera, él estaba dispuesto a cumplirla. Su secreto era oración y ejercicio, siempre.

Dios Nuestro Señor, lo llevó, antes de lo yo imaginaba, hoy entiendo, en Su Infinita Misericordia, el disgusto que le evitó. Por más que papá siempre supo que iba a llegar este momento, luchó para abrir los ojos de muchos. Ver que la Fé es agredida desde adentro y desde afuera de la Iglesia, que en su amada Patria se aprobó el aborto, ofendiendo tremendamente a Dios y reduciendo la población para que sea vulnerable a los intereses del nuevo orden mundial. Recuerdo las veces que me hablo del informe Kissinger y la gravedad de todo lo que hoy llamamos agenda 2030 y nos quieren obligar a obedecer sin chistar.

Ver que nuestra Patria está de rodillas ante el nuevo orden mundial, ante el narco, el comunismo o quien esté dispuesto a darles unas monedas a nuestros políticos inescrupulosos y miserables que rifan nuestros recursos, nuestro futuro, llevan el hambre al pueblo y nos hacen ignorantes y cada vez más pobres.

Papá dio testimonio siempre, sin intereses personales, con el Rosario en la mano nada lo detuvo. Estuvo preso 13 años y nosotros lo apoyamos siempre. Si siguiera en esta tierra seguiría dando batalla y nosotros lo seguiríamos acompañando. Que su ejemplo nos mueva a entender que Dios y la Patria, no se abandonan nunca.

Feliz Cumpleaños papá, te quiero mucho!! ...

 María Seineldin

JOSÉ MANUEL ESTRADA, UN PRÓCER OLVIDADO E IGNORADO

“Veo bandas rapaces, movidas de codicia, la más vil de todas las pasiones, enseñorearse del país, dilapidar sus finanzas, pervertir su administración, chupar su sustancia, pavonearse insolentemente en las más cínicas ostentaciones del fausto, comprarlo y venderlo todo, hasta comprarse y venderse unos a los otros a la luz del día. Veo un pueblo indolente y dormido que abdica de sus derechos, olvida sus tradiciones, sus deberes y su porvenir, lo que debe a la honra de sus progenitores y al bien de la posteridad, a su estirpe, a su familia, a sí mismo y a Dios. Y se atropella en las Bolsas, pulula en los teatros, bulle en los paseos, en los regocijos y en los juegos, pero han olvidado la senda del bien, y va a todas partes, menos donde van los pueblos animosos, cuyas instituciones amenazan derrumbarse carcomidas por la corrupción y los vicios. ¡La concupiscencia arriba y la concupiscencia abajo! ¡Eso es la decadencia! ¡Eso es la muerte!...”

José Manuel Estrada, 3 de abril de 1890. En “José Manuel Estrada”, págs. 91-92, 1942, por Juan Garro.

ESPAÑA Y LA FALANGE

ESTOS SÍ QUE ERA UNA IGLESIA EN SALIDA Y CON PASTORES CON OLOR A PASTORES QUE GUIABAN AL REBAÑO A LAS VERDADES QUE DAN LA VIDA ETERNA...: 50º Aniversario del Cardenal Santiago Luis Copello

EN EL 70 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE MARÍA EVA DUARTE...: Un Documental en dónde al verlo temblarán de odio los filomarxistas, KK, Camporistas, oligarcas apátridas, y cuantos enemigos haya del pueblo trabajador argentino y de la Argentina Justa, Libre y Soberana

LOS MÁRTIRES CRISTEROS MEXICANOS ... Por: Juan José Alfaro

La Guerra se desarrolló entre (1926-1940), en sus dos etapas 1.- (1926-1929), y estalla la segunda guerra por no cumplir el Gobierno de Calles con los Arreglos de Paz, por fallas y mentiras del gobierno de Calles, prometieron paz y a cambio mataron a muchos cristeros, y por ello los cristeros se levantaron nuevamente en armas. La guerra continuó entre (1929-1940), todos ello es presentado en fotos e imagenes de quienes la sufrieron, y murieron por Cristo, con una canción mexicana, de Vicente Fdez., que refleja una forma de como morían los valientes seguidores de Cristo, fusilados por reconocer y valorar más a Dios antes que a Calles: «Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres» (Hch 5, 29). La guerra fue una defensa no un ataque al gobierno, defensa por los derechos de libertad de culto, libertad de expresión, libertad de vivir en paz, ya que toda negociación pacífica se agotó, y sí que se buscó evitar la guerra con vías legales y pacíficas, no fueron pocas las formas de paz que la Iglesia, los cristeros, y el pueblo mismo buscó, intentó, pero se les ignoró, el pueblo y la Iglesia fue atacada por Calles y Obregón y generales afines a ellos, callaron matando opositores, no quedó otra opción que defender con armas lo que legalmente les negaron. ASÍ QUE QUEDE BIEN CLARO ESTO: que los recurso legales y pacíficos se agotaron, Calles no hizo caso a nada ni a nadie, y no hizo nada por avitar muertes y la persecución, que en el 1926 comenzaba y concluye en 1940 con Ávila Camacho al poder: "Yo soy creyente", dijo Camacho, y la paz llegó... QUE QUEDE BIEN CLARO QUE EL RECURSO LEGAL Y PACÍFICO SE AGOTÓ: la paciencia del pueblo estaba totalmente agotada... y no podían dejar que su fe y su Iglesia estuviera en manos del estado en vez que en manos de los Ministros de Dios, sus sacerdotes y obispos... DIGO ESO DE FORMA REITERATIVA, POR QUE HAY QUIENES, POR IGNORANCIA, AÚN HOY DÍA QUIEREN CULPAR A LA IGLESIA, A SUS OBISPOS, SACERDOTES Y A LE GENTE CRISTERA MISMA DE LA GUERRA, Y NO ES ASÍ, LA CULPA VINO DE UN MAL GOBIERNO, UN MAL GOBERNANTE QUE EN VEZ DE DEFENDER A SU PUEBLO LO ATACÓ... Espero y lo disfruten... recordar la fe, amar a Dios, fiel a Cristo es clave para vivir y hasta papa morir... de ahi tenemos santos y beatos y muchos siervos de Dios, que imitaron a quien debemos imitar, A CRISTO JESÚS...

¡VIVA CRISTO REY Y VIVA SANTA MARÍA DE GUADALUPE!

1877 - 14 DE MARZO - 2022 145º ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DEL BRIGADIER GENERAL DON JUAN MANUEL DE ROSAS.

 

Frente a los traidores de ayer y de hoy, la figura de Rosas se agiganta como el más grande defensor de la nacionalidad. Hoy como ayer:.. Viva don Juan Manuel!!

LA VERDADERA HISTORIA DEL PERONISMO

El 20 de diciembre de 1945 Juan Domingo Perón logró establecer el aguinaldo o Sueldo Anual Complementario así como las vacaciones pagas y la indemnización por despido injustificado.

El 20 de diciembre de 1945 a instancias de Perón, se dictó el Decreto 33.302: por el cual «se aumentan los salarios, se crea el Instituto Nacional de Remuneraciones, cuya función era entre otras fijar el salario mínimo y se instituye el sueldo anual complementario o aguinaldo”.

Desde que Juan Domingo Perón fue designado al frente de la Secretaría de Trabajo y Previsión, desarrolló una intensa actividad marcada por la intervención del estado a través de distintas medidas destinadas a fortalecer el mercado interno, entre las que se destacan no sólo el aumento del sueldo a los trabajadores, la creación del Instituto Nacional de Remuneraciones y el aguinaldo para los trabajadores, sino también, la firma de nuevos convenios de trabajo, la doble indemnización, las vacaciones pagas, la mejora de las jubilaciones y el salario mínimo.

EN EL XXXI ANIVERSARIO DEL ÚLTIMO LEVANTAMIENTO MILITAR

Porque son Patriotas

Porque son Nacionales. Porque nos guían con su ejemplo

Porque son nuestros maestros y amigos

Pero sobre todo son nuestros CAMARADAS

Muchas gracias por advertirnos, ahora nos toca a nosotros continuar.

FELIZ DÍA DE LA LIBERACIÓN, FELIZ DÍA DE LA HISPANIDAD, FELIZ DÍA DE LA RAZA

 

FACUNDO QUIROGA: el TIGRE de los Llanos...: Breve y clarisima semblanza del Tigre de los llanos, muy útil ademas para distinguir a nuestros caudillos del siglo XIX de los tiranuelos corruptos y democrateros de hoy.

EN UN NUEVO ANIVERSARIO DE LA MUERTE DEL CARDENAL SANTIAGO LUIS COPELLO

LOS HÉROES YA ESTÁN CANSADOS

 

Los héroes ya están cansados, De aquello no queda nada.

Ya no es suya ni la guerra, Ni la paz de la cruzada.

Unos hundieron la pluma, Otros guardaron la espada,

Y así se quedaron solos Los muertos por esta Patria,

Sin gloria, sin ideales, Sin honor, sin remembranzas;

Porque ellos ya no son héroes, Sólo son muertos sin alma.

Su historia la escriben otros Que no son sus camaradas,

Sus gestas ya no son gestas, Pues nadie entenderlas quiere.

Porque es mejor olvidarlas, Porque avergüenza a los tibios,

Pacifistas y cobardes, Traidores de misma laya.

Ya no existen los combates Que asolaron Tucumán.

La gloria de Manchalá Y en los surcos la emboscada.

La traición frente al coraje En la tarde formoseña,

Y tantas venas abiertas en Azul, Villa María, San Lorenzo y Capital.

Monte Chingolo, Acheral, Catamarca y tantos lados,

Para arrojar los demonios Nacidos en Taco Ralo,

Son páginas fratricidas, Que es preferible olvidar.

Qué lejos están los muertos De los viejos camaradas,

Que lejana la epopeya, Que lejos los combatientes

Los que al despuntar el alba Con Padrenuestro en la boca,

Dieron su adiós a la Patria.

Qué lejos están los muertos, Qué seca su sangre amarga,

Creyeron morir por algo Y no murieron por nada.

Ya no cayeron por Dios, Aunque empuñaron sus armas

Para acabar una lacra Para quien Dios no contaba.

Ni cayeron por la Patria, Aunque murieron por ella

En el campo de batalla, O en una cárcel del pueblo,

Invento de la antipatria,

O en la cobarde emboscada De cara a la madrugada.

Porque si hubieran caído Por su Dios, y por su Patria,

Nadie podría pactar Con la frente levantada.

Su voto, límpido y claro, Está escrito con las armas.

Quien lo ignore dará cuenta Ante Dios, y ante la Patria.