martes, 8 de marzo de 2016

NO CELEBRO EL DÍA DE LA MUJER PORQUE NO APOYO LA DICTADURA DE GÉNERO .... (Muy buen artículo este ya que VEMOS POR LAS REDES SOCIALES QUE MUCHOS QUE PRETENDEN RESTAURAR LA PATRIA SE HACEN ECO "DEL DÍA DE LA MUJER" Y LUEGO SE LOS VE CRITICAR AL GRAMSCISMO Y A QUIENES LO EJECUTAN, NO SE DAN CUENTA QUE ESTAS FECHAS FUERON INVENTADAS POR ELLOS COMO PARTE DE LLEVAR LA DIALÉCTICA A NIVELES INIMAGINABLES CON EL FIN DE FRAGMENTAR NUESTRA GOLPEADA SOCIEDAD. EL DÍA DE LA MUJER ES TODOS LOS DÍA, YA QUE LAMENTABLEMENTE VEMOS QUE EN ESTE SISTEMA INJUSTO A LA MUJER NO SE LA RESPETA, SE LA EXPLOTA Y LE HA QUITADO EL ROL FUNDAMENTAL EN ESTE MATERIALISMO DESPIADADO QUE SE VIVE ¡QUE ES LA DE SER MADRE Y FORMADORA DE VERDADEROS CRISTIANOS PATRIOTAS! RESPETEMOS EN SU DIGNIDAD A LA MUJER Y NO LAS EXPLOTEMOS COMO HOY OCURRE.)


Visto en : http://www.gaceta.es/
Arquitecta, empresaria, madre de cuatro hijos e integrante de Vox considera que el 8 de marzo esconde, bajo una 'aparente reivindicación" de los derechos de la mujer, un recorte de su 'libertad para ser mujer, madre, trabajadora y defender una familia'.


Rocío Monasterio es arquitecta, empresaria, integrante del partido político Vox y, además de todo lo anterior, madre de cuatro hijos. Su vida es un retrato de la rutina laboral y familiar de la mujer en España: se levanta muy pronto todas las mañanas para dirigirse a trabajar en obras, se turna con su marido para llevar a sus hijos al colegio y, en las tardes en las que tiene trabajo político, se los lleva a su oficina para que hagan los deberes. ¿Cómo consigue hacerlo todo dentro de su horario extenso? "Con mucho humor e ilusión", reconoce Monasterio, que defiende que la mejor forma de salir adelante es que toda la familia coopere y "seamos solidarios los unos con los otros". En una entrevista con Gaceta.es, esta madre trabajadora defiende los motivos por los que no defiende el día 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, y aporta propuestas para mejorar una de las asignaturas pendientes de España: la conciliación de la vida laboral y familiar.


-Usted ha dicho que no apoya el 8 de marzo y que, por tanto, no lo celebrará. ¿Cuáles son sus motivos?
-Soy combativa, madre y trabajadora todos los días del año menos el 8 de marzo. No estoy dispuesta a formar parte de ese proyecto totalitario que es la ideología de género y el hembrismo al que todos hemos sucumbido. Estoy cansada de ser utilizada por políticos, por lobbies, por las instituciones que bajo un discurso de aparente reivindicación de los derechos de las mujeres pretenden acabar recortándonos en los derechos fundamentales, que es el poder ser libre para poder ser mujer, madre, trabajadora y defender una familia. Me niego a ser recortada por ideología y a estar sometida bajo el mantra de estas consignas hembristas. Se trata de un discurso totalitario de género como construcción para dominarnos mejor a todas y a todos y para acabar con la familia. 
-Quizás sería necesario diferenciar entre los significados de ser feminista y ser hembrista.
-Claro que sí. Hay un feminismo, como el de Concepción Arenal, que defendía cosas maravillosas que en esos momentos eran muy necesarias: reivindicaban el protagonismo de la mujer en la sociedad, que por entonces no lo había, pero siempre bajo los principios de la libertad y la justicia con una visión antropológica del individuo. Hasta los años 60, efectivamente el feminismo fue muy necesario y razonable. Hoy en día esto se ha transformado en un discurso totalitario que vemos como la mayoría de los partidos, unos por convicción -como Izquierda Unida y Podemos- y otros por tibieza y cobardía como el PP, asumen sin cuestionarlo. Es una dictadura de género que todo el mundo, por ser políticamente correcto, no se atreve a discutir.
-¿Defiende que, en el momento actual, no se necesita un día de la mujer?
-Lo que se necesita defender la igualdad de todos, la justicia de todos y un salario para todos. Pero esto tiene que hacerse bajo la defensa de la libertad. Nos estamos dejando dominar por la dictadura de género, que nos llevará a convertirnos en peleles de unas grandes estructuras manejadas por lobbies. Lo más importante debería ser educar en la igualdad. Estamos viendo como hay un montón de dinero destinado a observatorios, asociaciones… Si dedicáramos los millones del plan de igualdad a la educación, tendríamos garantizada una generación de españoles a la que la igualdad no es algo que le tengan que contar porque lo tendrá asumido.
-¿Es cierto que la mujer tiene una desventaja salarial en el mundo laboral frente al hombre?
-En mi experiencia, no he tenido problema porque pronto monté mi empresa. No tengo la experiencia de una multinacional, pero sí lo veo en otras compañeras. De todas formas, también veo que nos bombardean con informes que no son rigurosos porque no reflejan las distintas elecciones que hace la mujer por el camino. A veces elegimos voluntariamente puestos y horarios que nos permiten conciliar nuestra vida laboral y familiar, todo ello a favor de nuestras familias, que no vienen impuestos por nadie. Y luego podemos volver a trabajar más. En España veremos a muchas mujeres incorporadas a puestos de dirección, pero hace falta tiempo. Es injusto que en muchas grandes empresas no se facilite la conciliación a la mujer, que no se haga nada por el teletrabajo ni por racionalizar los horarios. Soy muy combativa en este sentido, porque creo que hay que adaptar las empresas a las necesidades de las mujeres, las madres, los padres y las familias. Cuando se tiene un hijo hay una madre y hay un padre, y ambos tienen que adaptar su vida y que las empresas se adapten para favorecer a las familias, que es donde educaremos a nuestros hijos. 
-¿Qué falla en España para que no tengamos una correcta conciliación familiar?
-Nos pasamos el día creando observatorios, asociaciones, haciendo congresos y hablando del problema pero nadie se pone a trabajar sobre ello. Todo el mundo se dedica a mandar informes escandalizado por la situación pero vemos que los políticos no hacen nada. Ni siquiera el PP, que planteaba una política familiar y que ahora olvida donde están las necesidades de las mujeres de hoy. Lo que queremos es que a las mujeres nos quiten trabas, pero parece que nos las están poniendo.
-Pedro Sánchez propuso hace unos días que las empresas hagan público un registro para garantizar la igualdad salarial. ¿Cómo valora esto como mujer y como político?
-La verdadera defensa de la mujer no es desarrollar un sistema de multas hacia el empresario. En Vox creemos que la familia es un bien incuestionable para la sociedad, y eso todo el mundo lo entiende porque no es de derechas ni de izquierdas, es de sentido común. La natalidad es buena para los españoles. No hay que coaccionar ni multar a los empresarios, hay que convencerles e incentivarles para que hagan políticas a favor de la mujer y la familia.
-¿Son necesarias más ayudas a la maternidad por parte del Gobierno?
Por supuesto. Acabamos de ver cómo el PP ha caído bajo el yugo del lobby feminista y ha aprobado una medida que, aunque es buena porque favorece al menor que forma parte de una estructura monoparental, discrimina a las familias de padre, madre y dos hijos. Hay que ayudar a la familia, no hacer política de género, y por eso hay que hacer muchas medidas de apoyo a la familia y apoyo a la natalidad. En Vox firmamos ante notario un compromiso por la vida y los valores que contiene medidas de acción como la eliminación de la legislación basada en ideología de género, retocar los horarios de los centros educativos para que las madres puedan compatibilizar todo lo que tengan que hacer, e implantar el teletrabajo, reducción de cotizaciones sociales para las empresas que ofrezcan días de asuntos familiares, o tratar las bajas de enfermedad que estén relacionadas con el embarazo como baja por maternidad. Hay mujeres que tienen nueve meses horrorosos de embarazo y se sienten agobiadas por no decirlo en la oficina porque tienen miedo de que las despidan. Ahí es donde tenemos que estar. Si esta situación se sustituye por baja por maternidad, el coste será cero para el empresario. También proponemos el reconocimiento del trabajo de las mujeres dedicadas a la maternidad a tiempo completo, o a la dependencia. Esa mujer tiene que estar reconocida porque hace un trabajo valiosísimo para la sociedad y que todas estas feministas que vemos últimamente lo pretenden minusvalorar.

domingo, 6 de marzo de 2016

¡TRISTE REALIDAD DE UN PAÍS EN CAMINO DE DISOLUCIÓN!



Por: Juan Rosi
Argentina que nació como un país hispanocatólico, hace rato que hemos abandonado "nuestros orígenes, nuestras tradiciones históricas", si bien nuestra constitución aprobada en 1853 era liberal, pero mantuvo que el Presidente debía ser Católico, pero luego en 1994 se quitó esa cláusula y ya no importa qué credo tenga, de hecho los últimos gobiernos si bien se decía Católicos pero sus prácticas demostraban que no lo eran. Pero, este gobierno es el mas alejado de Nuestra Fe Católica, empezando por el Presidente, que es de origen judeo-italiano, un rabino como Sergio Bergman en el Ministerio de Medio Ambiente, el Secretario de Derechos Humanos Claudio Avruj también de religión judía, la Ministra de Seguridad Patricia Bulrich, esposa de Yanco quien es presidente del museo del holocausto, los vínculos de Macri con el Eduardo Elztain, miembro nro. 2 del Congreso Judío mundial, quien además el referido empresario es socio de otro prominente empresario judío George Soros, ambos tienen grandes intereses en nuestro país. El hijo del rey de la soja Gustavo Grobocopatel, Rosendo Grobocopatel es asesor de Marcos Peña, Jefe del Gabinete de Ministros. Espero que aquellos trasnochados de siempre no salgan a acusarme o hagan comentarios que soy antisemita, ya que esto es una descripción de la realidad política de nuestro país y en verdad son los que manejan nuestros destinos.

domingo, 28 de febrero de 2016

FALLECIÓ MONS. JULIO MOISES BLANCHOUD, 2º OBISPO DE RIO IV CBA. Y UNO DE LOS ÚLTIMOS OBISPOS VÁLIDOS DE ARGENTINA


El Arzobispado de Salta informó que esta tarde "ha regresado a la Casa del Padre, Monseñor Moisés Julio Blanchoud, arzobispo emérito de esta Arquidiócesis". Tenía 92 años y había sido la cabeza de la Iglesia salteña entre 1984 y 1999. Estaba internado en Santa Fe, en un estado "muy delicado".
Sus restos Sus restos seran velados en el Carmelo de Santa Fe donde residio como Capellan, desde que se fuera de Salta. Luego serán trasladados a la ciudad de Salta. El martes 1 de marzo a la madrugada comenzará el velatorio y celebración de exequias en la Catedral, Santuario del Señor y de la Virgen del Milagro. Aún no fueron informados los horarios.

Mons. Moisés Julio Banchoud fue Obispo Auxiliar de Río cuarto (1960 - 1962) 2° Obispo de Río Cuarto (1962 - 1984) y 3° Arzobispo de Salta

Nació en Esperanza, Santa Fe, el 4 de septiembre de 1923; hijo de Don José Blanchoud y de Doña Catalina Matjieu. Ingreso al Seminario Metropolitano de Santa Fe Nuestra Señora de Guadalupe a ls 12 años de edad. Fue ordenado sacerdote el 14 de diciembre de 1947 en Santa Fe. Fue Prefecto, Profesor y Administrador del Seminario Santa Fe, y Cura Párroco de Santa Teresita en un barrio de la ciudad de Santa Fe. El 13 de febrero de 1960 fue designado Obispo Titular de Belali y Auxiliar de la Diócesis de Río Cuarto por si Santidad el Papa Juan XXIII. Fue consagrado el 24 de abril del mismo año por el Cardenal Fasolino, y los co-consagrantes , Mons. Alfonso M. Buteler y Mons. M. Marengo. El 6 de septiembre de 1962 fue trasladado como Obispo Diocesano de Río Cuarto. El 7 de marzo de 1963 tomó posesión de la Diócesis. Fue promovido a Arzobispo de Salta el 7 de enero de 1984, por J P II y tomó posesión de esta sede el 31 de marzo de 1984. Renunció por edad el 6 de agosto de 1999; nombrado administrador apostólico de la arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz el 1 de octubre de 2002 hasta el 30 de marzo de 2003. Es Arzobispo Emérito de Salta. Lema episcopal: «Servir incansablemente».

miércoles, 24 de febrero de 2016

HISTORIA DE SAN FELIPE DE JESÚS PRIMER SANTO Y MÁRTIR MEXICANO



Protomártir mexicano, entrega su vida por Cristo en el Japón a los 24 años de edad

El pasado Domingo 7 de Febrero la Iglesia conmemoró a San Felipe de Jesús y aquí le traemos una breve reseña histórica de su corta vida y de su martirio, las fotos que ilustran este post fueron tomadas el mismo Domingo durante la Misa y procesión que se realizara en la Parroquia que lo venera como santo Patrón en la localidad de Villa Alvarez en Colima México.

Su nombre de pila fue Felipe de las Casas. Nació en la ciudad de México, en mayo del año 1572. Sus padres, inmigrantes españoles: Antonio, toledano de Illescas y Antonia, andaluza de Sevilla. Le dieron buen ejemplo. En su niñez era tan inquieto y travieso que cuando decidió irse al convento de Puebla para hacerse franciscano, su aya comentó: "Eso será cuando la higuera reverdezca". Aludiendo a una higuera seca que había en el patio de la casa. Llegó al convento de Puebla, donde residía el Beato Sebastián De Aparicio. En efecto, Felipe duró muy poco allí. No resistió aquella vida y regresó a su casa.

Ejerció entonces el oficio de platero sin mucho éxito. Cuando había cumplido 18 años, su padre, Alonso de las Casas, lo envió a las Islas Filipinas a probar fortuna. Allí se estableció en la ciudad de Manila. Al principio estaba deslumbrado por la vida mundana, pero pronto sintió de nuevo la llamada del Señor: "Si quieres venir en pos de mí, renuncia a ti mismo, toma tu cruz y sígueme" (Mt.16,24). Felipe entró con los franciscanos de Manila. Esta vez ya había madurado y su conversión fue de todo corazón. Cambió su nombre al de Felipe de Jesús. Estudiaba, atendía a los enfermos. Todo lo hacía con la dedicación de un hombre que vivía para Jesús.


En 1596 sus superiores le anunciaron que ya se podía ordenar sacerdote. Como no había obispo en Filipinas, la ordenación sería en México, su ciudad natal, junto con su familia y amistades de infancia. Con ese fin se embarcó en el galeón San Felipe, con Fray Juan Pobre y otros franciscanos; pero una gran tempestad desvió el barco hasta que naufragó en las costas del Japón. Felipe interpretó su naufragio como una dicha. Podría entregarse mas a Cristo por la conversión del Japón.
San Francisco Javier había misionado en el Japón dejando a su partida 2000 cristianos. La Iglesia siguió floreciendo y en 1579 habían 150000 cristianos, 54 jesuitas, 22 de ellos sacerdotes. En la isla de Kyushu, sólo en dos años, se bautizaron 70.000 japoneses. Pero la situación en Japón era precaria. En 1582 Taikosama (altísimo señor) había tomado control de todo el Japón formando un imperio. El fue al principio favorable hacia el cristianismo, pero cambió en 1587, al ser instigado por los bonzos. Entonces decretó la expulsión de los misioneros y la demolición de los templos cristianos. Al principio la orden no se aplicó rigurosamente y los misioneros eran tolerados mientras se mantenían en la clandestinidad, vestidos a la japonesa. En esta situación estaban cuando llegó la primera expedición de franciscanos, que inmediatamente comenzó una gran actividad misionera. Allí estaban Fray Pedro Bautista y algunos hermanos de la provincia Franciscana de Filipinas.

En noviembre del 1596 embarrancó en Urando el galeón San Felipe con Felipe y los otros franciscanos a bordo. El gobernador del lugar, conociendo las riquezas del navío, dio orden de expropiación, y el emperador, para encubrir el robo, promulgó de nuevo en Osaka y Meako el edicto de 1587, alegando que los frailes hacían un proselitismo ilegal y que preparaban una invasión militar. 

La orden, posteriormente, quedó restringida a «sólo los que han llegado de Filipinas y a sus acompañantes». Quedaban, pues, condenados a la ejecución 5 franciscanos de Meako con 15 japoneses bautizados, y 1 franciscano con 2 japoneses cristianos de Osaka. A ellos se añadieron voluntariamente Pablo Miki, Juan de Goto y Diego Kisai, tres japoneses que estaban con los jesuitas de Osaka y que quisieron ser recibidos in extremis en la Compañía. Veintiséis en total. Entre los franciscanos había cuatro españoles, fray Pedro Bautista, de Avila, fray Martín de la Ascensión, de Vergara según parece, fray Francisco Blanco, de Orense, y fray Francisco de Miguel, de Valladolid. Y con ellos, fray Gonzalo García, indio portugués, y fray Felipe de Jesús, mexicano.

La noticia causó alegría y entusiasmo entre los cristianos, cosa que desconcertó a los paganos. Los neófitos acudían a las casas custodiadas de los misioneros para ofrecerles sus bienes y sus vidas. San Pedro Bautista, superior de los franciscanos, escribía a última hora: «Bendito sea Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo por hacernos esta merced de padecer con alegría por su amor».

Hasta los niños cristianos participaban del alegre coraje de sus mayores. A uno de ellos le preguntó un misionero: «¿Y qué harás tú cuando se enteren que eres cristiano». A lo que el chico, poniéndose de rodillas e inclinando la cabeza, contestó: «Haré así». «¿Y qué le dirás al verdugo cuando vaya a matarte?»... «Diré "¡Jesús, María! ¡Jesús, María!", hasta que me hayan cortado la cabeza»... Por su parte, fray Felipe de Jesús comentó: «Dios hizo que se perdiera el[galeón] San Felipe para ganar a fray Felipe».

El 3 de enero de 1597, en Meako, se les cortó a los reos cristianos la mitad de la oreja izquierda y, de tres en tres, fueron llevados por la ciudad en carretas, precedidas por el edicto mortal. Queriendo el emperador infundir en sus súbditos horror al cristianismo, dispuso que fueran llevados por Hirosima y Yamaguchi, hacia el este, hasta Nagasaki, en la isla Kyushu, donde era muy grande la presencia de cristianos. Allí, en una colina que domina sobre la ciudad y la bahía, fueron dispuestos los mártires ante las cruces que les habían preparado. «¡Qué abrazado estaba con su cruz fray Felipe!», contaba un testigo...

26 mártires fueron crucificados. Entre ellos habían franciscanos y jesuitas como también laicos. Fray Martín de la Ascensión cantaba el Benedictus a voz en grito. Luis Ibaraki, de doce años, el más pequeño, repite una y otra vez: «Paraíso, paraíso, Jesús, María». Antonio, de trece años, «que estaba al lado de Luis, fijos los ojos en el cielo, y después de invocar los nombres de Jesús y María, entonó el salmo Alabad, siervos del Señor, que había aprendido en la catequesis de Nagasaki, pues en ella se les hace aprender a los niños ciertos salmos». Otros cantaban el Te Deum con entusiasmo. Y la muchedumbre de cristianos aclamaba con los mártires: «¡Jesús, María!». Relato de un testigo>>>

Fray Felipe de Jesús no podía decir nada pues el sedile de su cruz quedaba muy bajo, y estaba casi colgando de la argolla que le sujetaba el cuello. Apenas logró gritar tres veces el nombre de Jesús, haciendo verdadero su santo nombre: Felipe de Jesús. Viéndole acabado, lo mataron al modo acostumbrado: dos lanzas atravesaron sus costados, y cruzándose en el pecho, salieron por sus hombros. Así murieron todos, Felipe el primero. Era el 5 de febrero de 1597.

Según relata una leyenda, ese mismo día la higuera seca de su hogar tomó vida y dio fruto. Felipe había llegado a la santidad mas heroica.

Fue beatificado, juntamente con sus compañeros mártires el 14 de septiembre de 1627.
Canonizados el 8 de junio de 1862 por el papa Pío IX. Una de las dos iglesias romanas dedicadas a la Virgen de Guadalupe, en la Vía Auerlia, 677, lo tiene por segundo titular. 

En la colina de los mártires de Nagasaki, la iglesia que corona el conjunto de construcciones está dedicada a San Felipe de Jesús.

Es patrono de la ciudad de México y de su Arzobispado.

martes, 23 de febrero de 2016

FALSO ECUMENISMO EN LA DIÓCESIS MODERNISTA DE GREGORIO LA FERRERE ( Más vale que esto no va a funcionar y la que siempre sale perdiendo en estos díalogos de falso ecumenismo es la Iglesia Católica, acaso después del Vaticano segundo, ¿cuantos católicos han abandonado la fe de la Iglesia para pasar a engrosar las filas de las sectas evangélicas? y ¿cuantos evangelistas se convierten a la verdadera Fe?, el árbol se conoce por sus frutos.



MESA DE DIALOGO FRATERNO ENTRE CRISTIANOS CATÓLICOS Y EVANGÉLICOS EN LA DIÓCESIS DE GREGORIO DE LAFERRERE.

El pasado sábado 20 del corriente mes, tuvo lugar en la sede de Cáritas Diocesana Laferrere, la 2º mesa de diálogo entre cristianos Católicos y Evangélicos, organizado por la Comisión de Diálogo Ecuménico e Interreligioso del Obispado de Laferrere.
En el marco del 1º Encuentro de Fraternidad Cristiana, que se llevara a cabo el 9 de abril, bajo el lema “Celebrar el Amor de Cristo”, sea a conformado la mesa de diálogo fraterno entre ambas Iglesias, católica y evangélica.


En esta mesa de fraternidad cristiana se contó con la presencia del Sr. Obispo Diocesano Mons. Gabriel Bernardo Barba, sacerdotes referentes de los decanatos de Laferrere, Rafael Castillo, Isidro Casanova, González Catán y Virrey del Pino. La presencia del Presidente del Consejo de Pastores Pentecostales de la ciudad de Laferrere, Pastor Gabriel Ciulla, su Sra. Esposa, la Pastora Sonia Ciulla y su hijo el Pastor Andrés Ciulla, de la Iglesia ‘Camino de Vida’.
El "obispo" y el pastor
A vez, participaron el Pastor Miguel Ángel Pereda del Centro Familiar Cristiano, Isidro Casanova; Pastor Juan Carlos Pereda; Pastor Rubén Páez, Iglesia Bautista ‘El gigante es Jesucristo’, Presidente del Consejo de Pastores de Rafael Castillo; Pastor Juan Carlos Taboada, ‘Ministerio Cristo es nuestro Amor’, Laferrere; Pastor Juan Carlos Snadit, ‘Iglesia Nazareo’; Pastor Pedro García, Iglesia ‘Príncipe de paz’, González Catán; Pastor Luis D’ Andrea, Iglesia ‘Dios tu Bendición’, Ezeiza y Ruta 21.
Y la cordial visita del Concejal Juan Pedro Ramírez, Asamblea de Dios, Km. 41; y del Director General de Culto, el Pastor Miguel Sandoval del Partido de Moreno.
Animados por la gracia del Espíritu Santo iniciamos este camino de diálogo y encuentro fraterno entre cristianos. 
Trabajar por la unidad de nuestras Iglesias cristianas es aplicar el dialogo como actitud y método. En la riqueza de que el mundo espiritual del otro nos enriquece y acerca.

miércoles, 3 de febrero de 2016

EL LIBERALISMO ES PECADO (POR EL PADRE LEONARDO CASTELLANI)


Lo más conducente entre nosotros para probar que el liberalismo es pecado, es examinar los efectos del liberalismo en la Argentina. Son tan feos que sólo pueden proceder de un pecado. “Por sus frutos los discerniréis.”He aquí los diez

Crímenes del liberalismo en la Argentina:


El liberalismo exterminó al indio.
El liberalismo arruinó la educación argentina.
El liberalismo relajó la familia argentina.
El liberalismo esterilizó la inteligencia argentina.
El liberalismo nos infundió un ánimo abatido -o como dicen ahora a lo bárbaro, un complejo-de -inferior.
El liberalismo mutiló a la Nación de su territorio natural histórico.
El liberalismo empequeñeció a la Iglesia argentina.
El liberalismo creó gratis el problema judío.
El liberalismo nos enfeudó al extranjero.
El liberalismo rompió la concordia y creó la división espiritual de los argentinos, que actualmente se encamina a una crisis dolorosa.

Este décimo crimen se abrocha con el primero. La guerra civil entre hermanos es posible sea el castigo divino, de aquella otra destrucción de los hermanos cobrizos, que la Constitución en nombre de Dios mandaba preservar.
—Caín, Caín, ¿qué has hecho de tu hermano?
—¿Qué obligación tengo yo de cuidar de mi hermano?
—La sangre de tu hermano grita a Mí desde la tierra que tú estás pisando, donde fue derramada.

P. Castellani
Sentencias y aforismos políticos

domingo, 24 de enero de 2016

ELLOS TIENEN LOS TEMPLOS, MÁS VOSOTROS TENÉIS LA FE




"Un Mensaje de Consuelo al Remanente de la Iglesia"

Carta de San Atanasio, Obispo de Alejandría, a su grey durante el tiempo de la herejía Arriana
Coll. selecta SS.Eccl.Patrum, Caillau y Guillou. Vol. 32.pp. 411-412


¡Que Dios os consuele!... Lo que os entristece es el hecho de que otros hayan tomado las iglesias mediante la violencia, mientras que vosotros estáis fuera. Es un hecho que ellos tienen los edificios, mas vosotros tenéis la Fe Apostólica. Podrán ocupar nuestras iglesias, pero están fuera de la Fe verdadera.

Permanecéis fuera de los lugares de adoración, mas la Fe mora dentro de vosotros. Permítasenos considerar qué es más importante, ¿el lugar o la Fe? La Fe verdadera, obviamente. ¿Quién ha perdido y quién ha ganado en esta batalla? ¿El que ocupa los edificios o el que guarda la Fe?
Verdad es que los edificios son buenos cuando la Fe Apostólica allí se predica: son sagrados si todo lo que ocurre allí se lleva a cabo de manera sagrada.

Vosotros sois los que estáis felices: vosotros los que permanecéis dentro de la Iglesia a causa de vuestra fe; los que os mantenéis firmes en los fundamentos de la Fe, la cual habéis heredado de la Tradición Apostólica. Y si una envidia abominable ha tratado de perturbarla en varias ocasiones, no ha tendio éxito. En la crisis presente, ellos son los que se han alejado de la fe.
Amados Hermanos, ninguno, nunca, prevalecerá contra vuestra fe. Y creemos que Dios nos regresará algún día nuestras iglesias.

Así, tanto más violentamente traten ellos de tomar los lugares de adoración, tanto más se separan a sí mismos de la Iglesia. Aseguran representarla, pero en realidad son ellos los que se expulsan y se extravían de ella.

Aun si los Católicos, fieles a la Tradición, son reducidos a un puñado, ellos son la verdadera Iglesia de Jesucristo.

sábado, 2 de enero de 2016

UNA NOTICIA QUE VALE LA PENA: ¿FRACASA EL JUBILEO? Aún no despierta entusiasmo Abrió en diciembre, pero no atrajo la avalancha de peregrinos que anticiparon las autoridades italianas




CIUDAD DEL VATICANO.- Casi un mes después de su apertura, el 8 de diciembre pasado, el Jubileo de la Misericordia convocado por Francisco no atrae la cantidad de peregrinos esperada y la prensa local habla incluso de fracaso, aunque comerciantes y voluntarios son optimistas.
La gran Via della Conciliazione, que va del castillo de Sant'Angelo a la Plaza San Pedro, por donde todos los peregrinos están obligados a pasar, no tuvo mucha concurrencia esta semana, a pesar de las fiestas de fin de año.
"Se ve la misma gente que en el mismo período del año pasado [por 2014]; ni más ni menos", señaló un vendedor de souvenirs cuyo puesto está cubierto de minicoliseos de plástico "hechos en China". Pero, ajustándose la gorra, añadió: "Está claro que no es la locura que nos anunciaban", es decir, 10 millones de personas, según las autoridades italianas. Un cálculo que confirman las cifras de asistencia al Vaticano publicadas el miércoles pasado por la Prefectura de la Casa Pontificia.
Más notas para entender este tema

Con respecto a diciembre de 2014, la cantidad de fieles presentes en los diferentes encuentros con el Papa (audiencias de los miércoles, las misas y el Angelus de los domingos) cayó en 2015 casi un 30%, pasando de más de 461.000 personas a 324.000.
En 2000, durante el anterior Jubileo, casi 150 peregrinos por minuto atravesaron la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro y más de 32 millones de turistas peregrinos visitaron la Ciudad Eterna.
"Sin efecto Jubileo", tituló anteayer el diario italiano La Repubblica, según el cual este "derrumbe" del número de peregrinos es consecuencia del miedo al terrorismo que, unas semanas después de los atentados de París, "disuadió a los viajeros de visitar lugares concurridos y de alto riesgo potencial".
Así, según la Federación de Hosteleros y Restauradores de Roma, la tasa de ocupación de los hoteles en fin de año sólo fue del 70%, frente al 90% en el mismo período de 2014.
Otra de las razones de la desafección de los peregrinos en Roma tiene que ver con el matiz de "local" que ha querido otorgar Francisco a este Jubileo, de puertas santas abiertas en todo el mundo y que proporciona a los fieles un peregrinaje a la Ciudad Eterna.
Lo más importante para Jorge Bergoglio, según dijo en Radio Vaticano el arzobispo Angelo Becciu, número tres de la Santa Sede, no es la afluencia, sino "el hecho de que cada uno pueda tener la posibilidad de experimentar la bondad, el amor y la misericordia de Dios".
Dispositivos
Cerca del castillo de Sant'Angelo, en una pequeña carpa blanca, abierta de par en par, voluntarios vestidos con casullas amarillas recorren las calles esperando a aquellos que deseen atravesar la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro.
En el centro de recepción de peregrinos, indicado discretamente en el número 7 de una avenida vaticana, se pueden reservar plazas para las audiencias de los miércoles y para los "grandes acontecimientos" previstos durante el Año Santo, o se puede recoger un "pergamino" que acredita la participación en la peregrinación.
"No tenemos cifras del número de personas que llegan por día, pero la afluencia de peregrinos es constante", constató Massimiliano, el responsable del centro.
Al ser consultado sobre la escasa publicidad en las calles de Roma sobre el Año Santo, al contrario que en 2000, Massimiliano consideró que ese lado "poco ostentoso responde a la discreción mostrada por el papa Francisco".
En la librería religiosa Ancora, el padre Giuliano dijo que "un Año Santo se valoriza a largo plazo". Es la misma esperanza que comparte el joven vendedor de souvenirs. "Será en Pascuas cuando vendrán los peregrinos, como siempre", anticipó.
La convocatoria de Francisco, en caída
Pese al Jubileo, menos fieles presenciaron sus ceremonias
30% menos fieles
Con respecto a diciembre de 2014, la cantidad de fieles presentes el mes pasado en los diferentes encuentros con el Papa (audiencias, misas y Angelus) cayó casi un 30% (de más de 461.000 personas a 324.000)
3,2 millones
Durante 2015, más de 3,2 millones de feligreses participaron en los actos presididos por el Papa en el Vaticano, una cifra notablemente inferior a los 5,9 millones que asistieron a las ceremonias de Francisco en 2014
Visto en: http://www.lanacion.com.ar/